 | Huhuasi | |
Imadah,...... Tu dongan na saonari online, hupasahat hami ma, tabe nami. Selamat datang di partukkoan ini Songon sakkababa hata, bah rap mambege ma jo hita....ateh dangi?? Mungkin netters bingung kale yah, ini blog kok isinya bahasa batak semua, tapi nggak papa deh, namanya juga Latteung, sukak-sukak gue dongk. Lagian blog yang pake bahasa indoesia sudah banyak sekali, tapi yang bahasa batak belon banyak deh.... Buat netters yang nggak bisa bahasa batak, boleh juga di baca-baca tulisan saya disini, tanya artinya ama tetangga temen, sekantorr yang orang batak,..kalo mereka nggak ngerti juga, dah kelewatan tuh orang,... www.latteung.wordpress.com
Jeppek do pat ni gabuswww.latteung.wordpress.com
Saumur do gabus dohot leleng ni jolma mangingani tano on. Dung ditoppa namarhuaso i jolma, nunga tor ditahi jolma i do margabus. Dang pola sai pinagajjang be dison annon gabe gajjang sotarboto-boto innon, ujungna gabe marpeolan. Jala, dihamenekon niba pe najolo, andorang sikkola, nunga sai ni ula gabus. “Sada kodo namboru lappet i diau, nion bukkusna “ningon tu partigatiga i, hape nunga pinasada, na tolu hian gabe sada. Ai dang naso tartuhor lappet on, alai didok dongan sai tumabo na tinakko nang naginabusan on. Dinasadari, lao ma iba mangebati akka dongan tubu namarsitaonon na dibagasan parsahiton. Tottu, satolop do dohot akka dongan pangurus di ulaon i. Ditahi ma partikkian, dibuat ma tikki na lehet. Dung sahat di jabu na tinopot, dang tarida dongan. Ni uji ditelepon jala ang ma na maralus di dalan dope. “Masset dalan, paima ma lima minit nai” ninna sian bariba an. Ninna roha nian datung hea masset huta nami on, alai ima huroa, molo na masset bah masset ma i. Sian na sajm sahat tu na tolu jom, dang marnamullop. Aut sura ruoani lao iba tu Jakarta mar motor, jala mulak muse sian Jakarta, ra boi ma tolu hali mulahulak ipe dang mar namullop dope dongan on. Ai aha ma salana molo didok “dang boi au bah, adong karejokku”. Dungi dinasahali muse, molo nisukkun didia ibana, sai didok marbengkel. Bah sai lalap asal nisukk, lao marbengkel. Ujungna, ro ma dongan, ditahi ma manopot tu jabuna, ala sai didok marbengkel. Hape, nunga mar-leng dijabu. Alai molo na adong do sibagion rupani dalan ni akka assamotan, bah haru tung na di Jakarta hian dope ibana tor hatop do alus on “ Nga di tol au bah, lima minit nai sahat nama”. Hape binoto di tol dia on, ai godang tol. Alai dah molo hira-hira utang situhukon do asa niluluan ibana, tor toppu do alus on, sai hira naung di program hian di utohutok i. “Di Tangerang au bah, ipe hian lao, mulak jam sappulu dua borngin do innon sian an, jala olo do ra marborngin disan” ninna, asa unang dipaima. Adong dope dongan na ulloakna. Dongan ni dongan do nian. Dang situdu goar, annon adong ro toru-toru tu iba mandok na paroa-roahon margana. JAdi pinasip ma, manang marga beguaha pe tahoi. Digabusi bayon do tungganeboruna, niolina. Didok on do, holan dua satonga juta do gajina. Hape nabinoto holan gaji pokok ni ibana tiap bulan nga tolu juta lima ratus ribu. Tiap manjalo gaji, sai ditukkangi bayon ma slip gajina asa adong lehononnna tu inantana. Dilean ma dua satonga juta. Dang binoto boasa bahenonna songoni, urusan ni ibana ma i. Nda nunga loak??. Na mangihut muse, unang pinukka gabus dijolo ni dakdanak. Manang na boha pe, ikkon parsiajaranna ma margabus. Ra taingot be dope boha hita mangabusi akka natua-tuatta najolo uju marsikkola hita Ai hea do binaen rupani surat tu natua-tua i, mangido hepeng asa ditongos passi Kamus Bahasa Inggris sappulu ribu. Dungi passi Dictionary Book sappulu ribu. Passi Roll lima ribu, passi ruler lima ribu jala passi penggaris lima ribu. Hatop do sinurathon on di harotas namarbunga I, dungi tinaruhn ma tu kattor pos. Alai molo anak boru ni gabusan najolo las do rohana. Nidok, molo dang hubege saoara mi di borngin ngali ni ari i, dang boi modom simalolong. Ia so I, molo dang huida bohimi nanggo pala sahali saminggu, dang boi mangan martabbu tolu hali. Las jala diparhatutu anak boru I do i. Songoni nang suhutan ni dongan, dipukka ma gabus hape holan alani hagiot ni roha do, ima mar-leng. Dinasahali lao ma amanta pandita resort laho mandohoti partangiangan weik. Ala hatop do pe ari, maradi ma ibana dijabu ni sada ruasna, pinomat tahe manghara nasida asa rot u partangianan, borngin i. “ Dang dijabu amang, bapak ni si Jatolhas, adong hian naporlu?” ninna Nanjatolhas huhut di hara tu jabu amantaPandita on. ” Daong pola na dia inang, na mamolus do nakkinon sian huta muna on, lao tu partangaingan an, ai anggo dijabu do tahe bapak ni siJatolhas, bah rappakma, ninna roha “ ninna pandita on mangalusi. “Ai botari-botari do mulak ibana amang, attusi hamu ma boha ma ulaon siloja-loja” ninna huhut ma dilehon minum amanta pandita on. Songoni do di huta na ribur on, ai olo martamue tu jabu nunga be sai nisukkun, aha si inumon ni tamue on. Angg najolo, tor kopi manang tes manis do dilean. Huroa, holan diboto si Jatolhas na ro amang pandita mangalului amongna, bah tor marlojong ma ibana tu jabu sadaan ima permeaman ni amanJatolhas. Las roha ni ibana, apala ro amanta pandita mangalului amongna. Jalo ma didok ibana dijabu do amanta pandita. Dipasip amanJatolhas jala disuru ibana marmeami dialaman i. Ai molo nga talu koa on, tor sai asing do sude olo gabe ro akka rimas. Marrara bohi jala olo ngalian mohop. Hodohan. “Lao ma neh, unang paboa au naso dison, adong ulaon ni bapa” ninna amanJatolhas huhut dipadalan muse kartu na on. Diuduti muse na markartu I, alai si Jatolhas dan meret sian inganan na i. “Eh, leleng nai di bahen ho lae” ninna ibana ”Ai aha na pinaimam lae” ninna amaniGorga huhut dialsik sigaret pilterna. ”Leleng hian ro, sai pina ima si jekkat ni tupang i” ninna amanJatolhas mangalusi. “Dia do tutu lae on, sai ditahan ho do na pinaima na I” ninna dongannga na sada nai. Dibagi muse kartu on, dungi rap serom be, huroa jago do kartu I. Ai molo nga ro bento I, tor songon na mekkel otik do idaon, ima tanda-tandana. Ai disi dope sai jonjong si Jatolhas. Jala dibereng amana I maniop kartu joker i. “Lao ma neh, amang bah….naeng lao hami dohot tulang mon annon, dongani ma inongmu tu partangiangan” ninna ibana tu siJatolhas. Ujungna marlojong ma sijatolhas tu jabuna, alai dibereng dang disi be amanta pandita. Huroa nunga lao amantapandita on tu jabu partangiangan i. Dungi hobas-hobas ma nang NanJatolhas jala di togihon ma si Jatolhas asa dohot, mardomu dang adong manjaga di jabu. Somal do molo disada-sada punguan rupani, di arisan, di partangiangan, molo ro saripe hape dang disi ama ia so i inana, sai disukkun do didia naso ro i. “Ai didia bapam bere, boas adang dohot?” ninna amaniJatikkos “Dijabu ni tulang si Jahirlong tulang”, ninna si Jatolhas. Naso panagaman ni inong na, di dokkon ibana ma tu inongna “Inong, ai didok ho dang mulak kodo bapa, hape di jabu ni siJahirlong do” “Didia bapam, ai na sala mamereng do ho, dang tahe ito, naso mulak dope lae muna sian karejo” ninna inana huhut dihidop. “Ido inong, alai naeng lao nama ninna nasida dohot tulang si Jahirlong, satokkin nai, na adong do pinaimana” “Ise pinaimana, bere? naeng tudia nasida, amanJahirlong pe dang ro depe tutu?” ninna amanJatikkos, namanjabui partangiangan i muse. “Olo, na paimahon si Jekkat ni tupang di ninna bapa tulang” ninna si Jatolhas mangalusi. Mekkel nanget amanta pandita i. Jala serom akka ruasi, huhut dipukka ulaon partangiangan i Jadi, unang sai pinukka gabus, manang gabus begu aha pe taho I, manang begu attuk manang begunurnur i…. |
www.latteung.wordpress.com
Kau pake margamu, kalau BATAK kau !!! Orang batak tak pake marga. Wajar dan biasa kata orang. Bukan mau bilang, kalau ada orang batak tak pakai marga di identitasnya adalah orang yang malu jadi orang batak. Itu menghakimi?. Nggak. Nggak tahu tepatnya. Tapi menurutku ada sedikit kurangnya, kalau orang batak tak mencantumkan marganya. Terilhami dari status Facebook beberapa teman yang yang menyatakan akan menghapus beberapa contact/temannya bila seseorang yang mengaku batak tapi tidak mencantumkan marga di pesbuknya. Maka, saya buru-buru menambahkan kata ‘Lumban’ di antara namaku dan kata terakhir margaku. Jujur, saya merasa ‘tertuduh’ dengan menyingkat atau menghilangkan se-sukukata margaku. Padanan kata “GAOL” dalam marga batak ada dua “HUTA GAOL” dan “LUMBAN GAOL” Menurut Ilmu Narsisologi yang kupelajari, marga Lumban Gaol lebih terkenal dan lebih banyak dari pada HutaGaol di dunia ini. (Mode Pujidiri: ON). Pelengkapan marga saya dari hanya ‘gaol’ menjadi ‘Lumban Gaol’ di Pesbukku semata bukan karena takut di delet oleh teman saya itu. Alasannya cuman satu. Saya merasa bersalah menghilangkan se-suku kata margaku. Tak ada makna GAOL bila ini berdiri sendiri. Dan Gaol akan menjadi bermakna bila dipadankan dengan Lumban. Namaku sendiri sudah mengalami dua kali perubahan, dari LATTEUNG, menjadi HENDRY GAOL dan seterusnya menjadi Hendry Lumban Gaol. Bukan hanya mau menunjukkan kebanggaan akan ke-batakan, tapi memang, kewajiban saya sebagai generasi BATAK harus memakai marga saya. Kalau tak mau memakai marga dibelakang namanya ( sekalipun hanya di Facebook, FS, MP Blogger, ETC) maka nggak usaha jadi orang batak aja sekalian. Anak kecil tetanggaku saja kalau saya tanya “Namamu siapa nak” “Larry” “Larry apa??” “Larry Simamora” “Batak dong….” “Iya dong uda…Batak itu kan keren, makananya enak, apalagi makanan di lapo…” Nga maup!!! Jadi bertobatlah para Facebookers Batak, kalau kamu batak, maka cantumkanlah nama margamu dibelakang namamu. Lagian, biar langsung tau kita-kita ini, siapa dirimu. Apparakan, tulangkah, amangborukah, paribankah, anggiboru kah??. Lagi soal pencantuman nama marga. Beberapa minggu lalu, saya melihat sebuah undangan resepsi pernikahan nasional yang diadakan oleh seorang BATAK. Nggak usah nunjuk marga. Nggak etis, nanti kalian bawa SORDAK ni PITTU kerumahku…. Setelah kubaca undangan resepsi ini, maka berbagai macam pemikiran menghinggapi otakku yang belakangan ini keseringan mumet. Yang pertama kubaca adalah nama pengundangnya. JAMORDONG. !! ya, hanya satu kata itu JAMORDONG. Lalu di bawahnya ada tulisan HEPPOTRIA. Lengkapnya “JAMORDONG dan HEPPOTRIA”. Bah, kok nggak ada marganya?. Aku mencoba memolak-balik kertas undangan yang berukuran setengah halaman kertas kuarto itu. Tak menemukan ada MARGA batak disitu. Apa mungkin jatuh atau tertinggal di dalam ampolopnya. Lalu aku periksa ampolopnya dengan seksama siapa tau marga kedua mempelai itu jatuh di dalam amplop. Tidak ada!. Aku mengernyitkan alisku. Seandainya pun ini resepsi nasional, bukankah sepantasnya dia menyebutkan nama marganya?. Apa dia malu? Lagi-lagi nggak mau menghakimi ah!. Positip tingking ajalah. Sapatau marganya jatuh di tempat percetakan undangan, atau keselip di undangan yang lain. Yang jelas, sudah berkurang ke-respekanku pada sipengundang. Walau tak respek lagi membaca secara detail undangan ini, tapi mataku menangkap keganjilan di kalima demi kalimat yang berjejer rapi dengan tulisan indah ber tinta ke-emasan itu. Turut mengundang Bp. Sutikno-Ketua RT 20, Bp Asep Kepala Pangkalan Ojek Perum Nasonangi, Bp Jaja Sihabiaran Ka-Keamanan Perum Nasonangi, Bp Sumarno Tokoh Masyarakat, Jejen Katua Naposobulung atau Pemuda Setempat. Bah!!. Bah!….kembali aku membalik undangan itu, melihat halaman depan. Ini undangan orang Batak atau bukan! Mana nama orang tua mempelai?. Seandainya orang tua kandung nggak ada disini, maka bagi orang batak adalah lumrah ‘memberikan kuasa’ pada dongan tubu. Saya sudah berkali-kali bilang kepada si mempelai pria lewat saudara-saudaranya perempuan kalau dongan tubunya banyak disini. Bahkan, sebelum hari H resepsi, sudah kusarankan untuk mengundang dongan tubu, gak usah banyak-banyak. Satu dua orang cukup!. Ada pepatah orang batak bilang “tininggalhon ama, ninadopthon ama, tininggalhon ini, nindapothon do ina” artinya kemanapun kita melangkah, jauh dari orang tua, maka seyogianya kita harus mencari pengganti orang tua kita. Bisa dari dongan tubu, sa-rumbun/marga parsadaan, marga sa-padan didaerah mana kita tinggal. Jonok partubu, jonokan do parhundul artinya orang yang paling dekat dengan aktivitas kitalah menjadi teman berbagi dalam kehidupan ini. Kembali ke jaman pesbuk nasional. Beberapa dari teman ‘minta’ menambahkan sebagai ‘teman’, tapi nama dan wajahnya tidak jelas. Nama si JAMORODONG, tak ada marga dan wajah wajah SIPUMPE, maccam mana ini?. Khusus bagi kita-kita yang sejak maraknya pesbuk kurang tertarik menggunakannya. Ceritanya ketika sorang teman meracuni saya untuk ikut berpesbuk ria. Goadaan tipa hari dan selalu mengiklankan kepada saya untuk ikut menjadi member. Jadilah idku LATTEUNG. So, Gunakanlah pesbuk dengan benar, sebab ada tertulis tidak selamanya manusia itu bisa bersembunyi dalam sebuah nama, jauh dari pada itu, karaakter seseorang bisa dilihat dari caranya menempatkan tanda ‘titik’ disetiap tulisanya. Penutup Kata orang patik nya orang batak tidak hanya sepuluh, tapi sebelas, yaitu “Unang masipailaan”, menurut Tokke Latteun, patik ini ada duabelas sebenarnya, mengacu pada banyaknya rumpun marga bangso na pinillit i. Napasappuluduahon ima Dang jadi dohononmu goar ni simatuam, simatuam baoa manang simatuam boru-boru anggo so ture dalanna, jala dang jadi dohononmu goar ni helam nang parumaenmu. Jala dang haliangan ni roham inang baom, amang baom, anggi borum, hahadolim. Dia do lapatanni i? Ondo. Ikkon ringkot dihita marpartuturon na denggan jala toman asa unang hona issak jala asa unang gabe ro bura ni halak tu hita. Molo so i, olo malala baba. Ngelanturrrrrrrrrrrrrrr
------------------------------------ Hendry H.M Lbn Gaol ++++++++++++++++++++++++++++++++
STS Engineer - Jakarta Indonesia M.P: +62-812-1939-6401 / +62-812-108-5649 email : h2_oi@yahoo.com If your heart is empty, Your brain doesn't matter --------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
Dukkon guling ari, lao ma amanJamordong, sahalak guru huria tu pargurendean ni punguan parompuan ima di gareja na di topi ni dolok i. Tutu do nian, halak na ringgas do amanta guru on, dang marnaloja mandasdasi ina ni huria i asa parsidohot di punguan parompuan. Marmassam do dalan dibaen mandasdasi nasida, marhite na ro martamue tu jabu nang marshite soso-soso sian langgatan. Naposo dope guru huria on. Alai namalo do mangajari marende, di naposo bulung, nang di punguan ina. Sian ari tu ari, pargurendean i lam martamba do na ro. Mansai las do rohani AmanJamordong jala tamba ma ringgas ni ibana. Namalo do ibana marende jala tabo begeon molo mandok hata ibana. Nang pe poso dope pamatang na alai tung tua do pangalahona. Holan sada do pangidoan ni amanJamordong tu akka inanta pargurende i, ima unang marnapuran manang mardebban. Ai olo marbirsakan… “Ta ulakkon ma jo muse endetta nadi minggu lewat akka inang” ninna ibana. Dungi diulahon akka inantai ma songon nanidokna i. Adong ma na deba tor diendehon. Adong na deba dadap-dadap dope. “Dang songoni, ai logu tongon do i, oppu ni Humutur” ninna sahalak inanta namatua tu donganna di lambungna. “Dia do muse, nga matua iba dah, nga lupa-lupa iba, attong baen ma jo” ninna mangalusi Dungi dimulai amanJamordong ma parsiajaran i, sian na mardore-mi-pa-sola-si-do. Diulakkon mar dua tolu hali songon na mamuhai ulaon paergurendean i. Dung sidung i, dipukka ma mangendehon ende i marhite not nomor-nomor naung di surathon ibana di papan tulis i, jala diihuthon akka inanta i do songon na pasumanton ibana.Manang aha didok ibana, tor dipasuman akka inantai do. “Eh..eeh…namatua on, sai marsalaan, dang binoto na mar-not on, ai hata-hata nai ma amang..” ninna OppuSumuang parlogu tolu “Ima tutu, tok maol..” ninna na deba. Mekkel ma amanJamorodong. “Lupa au mamboan kassakku, tor tu hata-hatanai ma tutu, humatop do i, tor ima ajari hamu” ninna ketua punguan parompuan. “Ikkon sian not na do parjolo, asa dapot hata-hatana, akka inang” ninna amanJamordong mangalusi. Alai tor dialusi oppuRumikkot ma sian pudi. “Dia do hamu amang, so niattusan manjaha not i, hata-hata na i ma baen hamu, tor endehon hamu ma logu dua, talak baen hamu pamangan muna i asa binoto maniru soara na i” ninna huhut tor hundul ibana dijolo. Ai songoni do molo punguan parompuan di hitaan, dang diboto mar-not alai molo nga dapot logu i datung hea lupa be i.
ide suhutan : swandy s Molo masuk hita tu sada-sada gareja jala taparrohahon adong disi jam dinding, tottu naparjolo sahali ima, ia jam dinding on sai gumodangan do mandoppakkon langgatan parjamitaan. Adong do lapatann ni i. Asa diboto akka parjamita, panditia, pastor, sintua naung sadia leleng ibana marjamita. Ai olo do sipata ni ida, maru tung leleng namarjamitai. Nunga sude ruas mondohondok, alai sai dipaleleng do anggo jamita i. Dihatai sahat rodi luat naso he ni ida. Ninna na malo, paleleng hu pe begeon dongan makkatai olo gabe mondohondok jala hata i pe olo mulahulak tu pudi. Ujungna busisaon jolma. Nadiari minggu na lewat, di huria resort ditabalhon do amaniJamordong gabe sittua na gok. Nian nunga mardalan tolu taon parguruan on, ima na sian salon sittua gabe sittua. Namamukka parhuriaon na imbaru do amanJamordong dohot akka donganna sahuta, mardomu ala dao do gareja nasida sian hutana. Satolop nasida, dipukka ma songon inangan parmingguan, jala arop roha nasida gabe sada huria innon nasida muse. “Halak amang amaniJamordong ma marjamita, ai nunga leleng nasida na marguru i dah, bah hamu ma amang marjamita ari minggu” ninna pandita resort tikki masa sermon huria. “Unang ma amang, hurang dope parbinotoan hu saulak nai ma i amang” ninna mangalusi amanJamordong. “Anggo dang saonari, andigan be, ikkon mulaion do marguru, lam leleng innon, somal ma,” ninna amantaPandita i muse. “Attong nauli amang pandita, alai ajar-ajari hamu au” ninna Tutu ma nian, dukkon masa ari minggu, hunga hobas-hobas amaniJamordong. Nunga dipakke jas na, ima jas pangoli na jolo. Dibaen akka na angur i tu dagingna. Jala uli ma tutu idaon ibana. Haru do didok nanJamordong, dang ditanda be niolina i ala ni ulina. Songoni do nanJamorodong, mulai sian nassogot nunga dihobasi sanggulna, ai diboto ikkon dohot do ibana gabe sada ina!. Diboto ibana do sadari on, ia sinondukna marjamita. Mulai sian na bodari nunga marlatih amanJamordong di jabu. Dipasuman-suman songon na marjamita. Inanta i ma mangajari boha asa tabo begeon soara na. “Unang pa hatop hu dokkon hatami dah, gabe so marbatu” ninna NanJamordong. Ia so i didok muse “sahali-sahali attong tu joma torop ido berengonmu, jala baen tanganmi pasumanton, asa sai hira parjamita ni amang pandita” ninna muse. Marulahulak. Sada siholsohonon ni amanJamordong, ima dang diboto, naung sadia leleng ibana namarjamita i. Tahe, dang adong nanggo jom tanganna, jom ni gareja i pe dang adong dope, bohama na mandasor dope. “Na mura ma i, ai iba pe najolo songoni do binaen” ninna sintua na asing, amanJatolhas. “Boha dibaen amang?” “Baen hamu disakku munai bobbon pitturia i, holan nakkok hamu tu langgatan i bah boddutton hamuma, tabunihon hamu tu toru ni sialap ikkau munai ( baca: dila/lidah), molo nga habis annon bobbon i bah, amen ma” ninna amanJatolhas mangalusi. Bobbon pitturia ima songon bobbon polo sinuaeng ma i. Hiltung do i. Tep ma, dapot ma tikkina, naeng marjamita. Holan naeng nakkok amanJamordong tu langgatan, didadap ibana ma tu sakku ni jasna. Dapotsa na sinuguthon na i, dungi tordibodduthon hatop, sotung di ida jolam torop i. Jala dimulai ma marjamita. Songoni do huroa, ai molo tung ipe sahali iba marjamita, bah pikkiran pe attong sai tu bibel i nama. Dang diparrohahon amanJamordong boha dai ni bobbon pitturia i. Holan na marjamita i nama. Huroa nunga songon na paleleng hu, jala gabe rarat do dihatai ibana. Niantusan ma, ai tong do raja parhata amanJamordong on. Jadi gabe rarat do dihatai ibana sian langgatan. Nunga songon na busisaon jolma. Dihirapi amanjatolhas ma sian bangkuna. Ditudu tu tangan ambirang na mandok “bereng tikki”. Di ida amanJamrodong do i sian gijjang alai tong do ditorushon ibana namarjamita i. Ninna rohana, “ah..so habis dope bobbon na di pamangan on”. Ujungna lalap mar jamita ma ibana. Dihirapi amanJatolhas ma sian toru, dibereng partikkian nunga naeng sa jom namarjamita i. Dihidopi ma ibana muse laho mandok. “Bereng hamu partikkian”. Sai maos ma dihidopi jala dihirapi amanJatolhas tu langgatan. Ala sai dihidopi sian toru, bah tor toppu ma dialusi amanJamrodong sian langgatan “So habis kodo bobbon on sintua, nion kodo nei…” ninna huhut di pahaluar sian pamanganna i. Dipatudu tu sittua i. Gear jolma. Hape, dung disulikkiti. Dang bobbon pitturia na pinangan ni amanjamordong. Hassing ni jas na peut i do. Huroa dipamasuk ibana hian hassing i ala peut, asa unang mago bah di pamsuk tu sakku ni jasna. Anggo bobbon pitturia i tong do disakku ni jas i. Sahat tu na suddut portibi on dang na habis i hassing i di omom.
Akka dongan....tolong berikan JUDUL buat Tulisan ini..... <dari tadi malam, belum ketemu judul yang pas…..ada yang bisa bantu buat JUDULnya??> Hari semakin siang. “Pasti terlambat,” aku membathinku. Aku menyetir dengan cepat. Sudah dekat, terlambat lagi. Tak malu apa?. Tergopoh, aku mengambil tempat duduk di barisan paling belakang dari deretan bangku yang disediakan khusus buat kumpulan koor kaum bapak. Duduk di belakang dan setengah menghadap ke arah jemaat -jemaat seperti sekarang ini, membuatku lebih leluasa, bebas memandang ke seisi ruang gereja. Dua buah ruko yang dimodifikasi menjadi satu ruangan dan jadilah satu gedung gereja. Kidung pujian dalam bahasa daerah beberapa detik dilantunkan ketika aku duduk. Walau sedikit telat, tapi tak sampai lagu pertama terlewatkan. Bicara soal terlambat datang ke gereja, maka ada beberapa rekan menjadi “langganan” terlambat. Kadang, sudah mau kotbah baru sampai di gereja. Semoga ke-telatan-nya dikarenakan hal yang teramat penting, bathinku. Entahlah, nada-nada yang dilantunkan bukan membuat hatiku tenang, sebaliknya, membuat hatiku semakin tak menentu. Suara organ yang mengiringi nyanyian kadang seperti berlomba dengan suara jemaat menyelesaikan baris demi baris lagu pujian itu. Aku mencoba konsentrasi mengikuti awal ibadah ini, tidak bisa!. Aku lebih memilih diam, tidak bernyanyi. Seiring dengan berakhirnya lagu pembukaan pertama ini, siksaan ini berhenti juga sejenak. Aku menamainya siksaan, karena telingaku sakit mendengar suara berisik. Aku membalik lembaran kertas warta dan sekaligus sebagai kertas acara. Paduan suara Naposobulung bersiap untuk mengisi acara selanjutnya. Konsentrasiku kembali terganggu. Beberapa detik sebelum naposobulung bernyanyi, empat perempuan muda memasuki ruang ibadah. Dengan santainya berjalan ke arah depan, bangku kosong tentunya. Tak merasa bersalah, keempat perempuan muda ini duduk, setengah berisik dan sesekali terlihat berbisik-bisik. Ah, lagi-lagi aku harus menunda waktuku menikmati kidung pujian, kali ini lagu koor naposobulung. Perhatianku jadi tertuju pada ke empat perempuan ini. “Pandangannya tajam kali, jangan terlalu dipelototin lae…” bisik amanTinjo menyindirku. “Ah lae ini, tahu saja kemana perhatianku” sahutku sambil berbisik pula. “Alamak, mereka mau piknik atau ke gereja ya, …” ujar amanTinjo lagi. “Itu dia lae, mungkin dia lagi kehabisan bahan baju, modelnya barangkali seperti itu” sahutku sekenanya Tak habis pikir, aku tak habis pikir. Aku masih memperhatikan jemaat ‘spesial’ ini. Tak ada rasa sungkan lagi dalam berpakaian. Apalagi ini di dalam rumah Tuhan. Atau mereka ingin mempertontonkan lekukan tubuh dan segala isinya kepada jemaat lain?. Aku tahu, banyak lagi perempuan-perempuan muda yang berpakaian seperti itu. Atau mungkin, aku-nya yang terlalu memperhatikan dan mau ambil pusing pada setiap orang yang ada di sekelilingku?. Suatu ketika, aku terlibat diskusi dengan beberapa anggota punguan naposobulung, kejadian ini barangkali sudah lama berlangsung. Tepatnya ketika statusku masih sama dengan mereka. Naposo!. “Kegereja itu bukan memperhatikan pakaian bang, yang penting hati abang, tak usah terlalu memperhatikan pakaian kami-kami ini” ujar Lamria, sorang naposobulung perempuan. “Macam mana tak kuperhatikan, jadi kukemanain mataku ini, dikemanain mata jemaat lain?, kan konsentrasi ibadah jadi terganggu?” kilahku kala itu. Aku memang orang yang kampungan dan tidak ikut model masa kini, setidaknya itu yang dikatakan istriku kepadaku. Dan dimana-mana perempuan sama, perihal berdandan ini. Tak heran, hanya untuk penampilan, istriku bisa bermenit-menit didepan kaca rias. Tiga minggu lalu, ketika istriku meminta pendapat tentang baju yang akan dipakainya, aku hanya bisa tersenyum dan bilang, cukup cantik!. Bukan senyuman yang aku dapatkan dari pujianku yang tulus, malah omelan. “Kok semua dibilang cocok dan cantik?, harus meccing sama baju papa, dicoba ini cantik, dicoba ini cocok, ini juga bagus, gimana sih” ujarnya berkilah. Beberapa baju dicobanya hanya untuk memeccingkan warna dan coraknya ke bajuku. Lah!. Ini mau ke gereja kok pada ngeributin warna dan corak baju?!. Hampir setengah jam hanya untuk memilih baju. Dan akhirnya jadi juga ke gereja setelah urusan baju ini selesai. Rupanya, penderitaanku masih berlanjut sepulang dari gereja. Aku selalu menyebutnya penderitaan, karena selalu ditanya pendapat pada beberapa baju teman-teman istriku. Tentunya, tak bisa kuberikan pendapatku. Anehnya, walaupun tak pernah memberikan jawab memuaskan kepadanya, tapi tak bosan-bosannya dia menanyakan pertanyaan yang sama. Dasar, Naiheppotria, demikian aku memanggil istriku, kalau ada rasa sebal. Aku selalu buta soal yang namanya memilih pakaian. Yang saya tahu, baju itu kalau sudah rapi dan nyaman dipakai sudah cukup. Tak heran, dulu, masa-masa pacara, istriku selalu il-fil saat aku datang martandang ke rumah kontrakanya. Alasan ke il-filannya cuma satu. Bajuku selalu warna putih dan putih setiap berkunjung. “Bang, apa nggak ada baju lain?” tanyanya ketika itu. “Ada…” “Trus kenapa pakai baju ini melulu?” “Siapa bilang? setiap kesini selalu pakai baju yang lain…cuma warnanya sama, putih” ujarku kala itu. Semenjak kami berpacaran, maka urusan beli baju menjadi hak preoregatifnya. Aku masa bodoh, tinggal bayar dan pakai. Pernah suatu hari minggu lalu, istriku tidak bergereja karena ada tugas luar dari kantor. Lalu, ketika sore harinya, tak kala saya sedang nonton berita di televisi, istriku menghampiriku. “Pa, tadi ke gereja nggak?” “Iya, kenapa?” “Lihat punguan nahohom nyanyi nggak?” tanyanya. Punguan nahohom adalah nama pasudan suara yang diikuti istriku. Entah kenapa namanya seperti itu, padahal bila kuperhatikan, sepanjang kebaktian selalu saja ada anggonya yang berbisik-bisik, tak terkecuali saat kotbah. Aku mengangguk, pandanganku tak lepas dari televisi. “Baju siapa yang paling bagus…” tanya istriku “Mana kutahu? apa urusanku, emang saya pengamat mode?” “Bah…kok nggak tau? Emang papa nggak perhatiin baju mereka? Berarti selama ini, kalo mama lagi nyanyi, papa juga nggak perhatikan penampilan mama? Percumalah saya memakai pakaian yang indah-indah kalau tak diperhatikan” sergahnya seenaknya. “Loh,…..” kataku bingung. “Trus ngapain ke gereja, baju aja nggak pernah diperhatiin, diperhatikan dong pa….” ujar istriku seraya ngeloyor ke dapur. Kembali ke soal tadi. Seorang dari perempuan muda itu bangkit berdiri, rupanya ada panggilan di Hpnya. Lalu dengan santainya dia bangkit dari tempat duduknya dan berjalan melintasi deretan kursi jemaat. Sedikit banyak sudah mengganggu konsentrasi beribadah jemaat lain. Bukan mau mengajari soal tatakrama, tapi sebaiknya di gereja-gereja suku seperti ini, cara berpakaian harus diberikan perhatian khusus. Mungkin, jemaat-jemaat muda ini pernah “ibadah jajan” di gereja lain yang aliran kharismatik. Dengar-dengar, di gereja itu, masalah pakaian tidak terlalu penting. Kita boleh pakaian boi dipanotnoti atau you-can-see. Atau pakai celana jeans, bahkan celana pendek. Dulu semasa naposo aku sering diajak si Jonggara, sahabatku, beribadah di sebuah mall. Rupanya, bagi si Jonggara, ibadah itu urusan kedua, nomor satu adalah paias simalolong. Sementar, pada kebaktian di gereja suku, banyak aturan tak tertulisnya. Aku melempar anganku kepuluhan tahun yang lalu, ketika aku masih remaja. Tak pernah kulihat pemandangan ‘enak’ seperti ini. Semua berpakaian sopan. Tak salah amaniPonjot, rekanku satu pabrik bilang “ingin lihat model baju terbaru, rajin-rajinlah bergereja”. Bah!. Kulihat, punguan koor nahohom akan mengisi acara selanjutnya. Sintua par-agenda dari langgatan-mimbar tengah memanggilkan, “kita dengarkan lagu pujian dari punguan na hohom” Aku mendelikkan mataku. Sebelum berdiri, beberapa anggota koornya sibuk memperbaiki letak selendang – scraf ke posisi yang lebih nyaman menurut mereka. Lalu beberapa lainnya sibuk dengan tas besarnya. Aku heran, kok tas sebesar itu dibawa-bawa ke gereja. Tas besar menggantung di lengan kanan dan Bibel dan Buku Ende tebal di genggam tangan kiri. Sebenarnya, tas-tas ini makan tempat. Biasanya satu deretan bangku gereja bisa lima orang, dengan tas sebesar itu, maka bangku ini hanya muat empat orang. Tak seorang pun memperhatikan dirigen yang dengan seriusnya mencari nada dasar. Sebentar-bentar sang dirigen melirik ke barisan paling belakang memastikan nada sudah sama. Dia tersenyum. Aku yakin dia pasti pusing melihat tingkahlaku anak buahnya. Sedari tadi sibuk urusan pakaian. Ada yang bolak-balik buku koor. Dari tadi sibuk bisik-bisik, bukan mempersiapkan nyanyian. Menurut cerita istriku, baju yang dikenakan naiAndilo, parsuara dua itu mahal. Katanya untuk biaya payetnya saja bisa sampai jutaan. Aku cuman geleng-geleng kepala. Kulihat ada keinginan istriku berbuat hal yang sama. Cepat-cepat kualihkan pembicaraan sebelum lebih lanjut dia membahas masalah kebaya perempuan. Lagi-lagi aku protes pada pakaian-pakaian perempuan-perempuan yang bernyanyi itu. Lewat istriku tentunya. “Ma, apa nggak bisa kalian rapikan sedikit baju-baju kalian itu?. Dah nampak pun semua?” “Apanya yang nampak?” “Semuanyalah, ibarat buku, kata pengantarnya sudah dibaca, tinggal isi dan kesimpulanya” ujarku senyum penuh arti. “Semua kalian perhatikan, memang bapak-bapak jaman sekarang matanya kemana-mana” kata istriku sengit. “Bukan mata kami yang kemana-mana, tapi objek yang dilihatnya yang datang sendiri, cobalah bicara pada teman-temanmu, apalagi di dalam gereja, bisa-bisa konsentrasi pendeta hilang gara-gara pakaian ini”. “Model baju jaman sekarang memang begitu? Mau diapain lagi? Kan cantik..” ujar istriku membela diri. Untuk urusan yang seperti ini, aku paling keras. Ribut di rumah pun jadilah, kalau kulihat pakaianya habir disana, habir di sini. Aku melihat istriku. Tatapan kami bertemu. Rambutnya dicat pirang kemerahan. Kemarin malam, sepulang dari salon, aku marah besar. “Itu rambut diapain? Ada-ada saja?” protesku kaget ketika kulihat, rambutnya bukan hitam panjang terurai, melainkan pendek dan dicat merah. Selama ini, setiap mau tidur, aku selalu mengusap rambutnya yang panjang terurai, harum dan tak lupa membisikkan kata cinta ke telinganya. Sepertinya, untuk malam ini dan selanjutnya, prosesi ini akan saya tinggalkan. Setidaknya untuk beberapa bulan kedepan. Aku tahu, ketika dia berdiri diseberang sana, dia juga melirikku. Dia memastikan kalau aku, dari barisan koor ama memperhatikan dia. Bah, itu bukan istriku!. Ternyata memang bukan dia sendiri berambut seperti itu. Ada beberapa ibu-ibu yang mencat rambutnya merah kepirang-pirangan. Suara punguan ina na hohom pun bergema. Bicara soal pas dan falsnya suara, tak usah didiskusikan. Memang, bernyanyi di gereja bukan soal enak atau tidaknya, bukan soal merdu atau falsnya suara. Semua suara itu hanyalah untuk memuji Dia sang khalik. Tapi terkadang, kalau lagu yang dinyanyikan grup koor tidak enak di telinga, yang keluar dari mulut adalah rasa gusar. Lagi-lagi soal pendapat. Saat pulang dari gereja, biasanya istriku menanya dan sekaligus mengaminkan kalau suara punguan koornya bagus. Sedikit kita komentari, maka balik kita dikasih komentar. Ah naiheppotria, istriku. “Sudahlah, daripada mikirin baju dan lagu koor mending kita ke Mayasari-Cililitan cari mie Medan, lapar ini” ujarku. Tanpa persetujuanya, aku membelokkan kenderaanku kearah sana. Istriku senyum simpul. Dia merogoh tasnya dan mengambil kaca kecil, dan melihat bedak dan yang lainya, luntur apa nggak. Dipolesnya sedikit. Dasar naiheppotria!.
Sukkun ma Habbing i….. Nun jauh, di sebuah negeri di baik awan, tersebutlah negeri Nasumalim terkenal dengan keindahan alamnya. Tanahnya subur, lautanya luas. Dari menjala cukup menghidupimu, seperti kata syair lagu. Dengar-dengar rakyatnya makmur dan suka menolong serta religius. Aku menamainya negeri religius karena semua rakyatnya percaya pada Tuhan. Jutaan rumah ibadah berdiri, bahkan sudah lebih banyak rumah ibadah daripada rumah penduduknya. Dibalik kemakmuran negeri itu ternyata menyimpan sesuatu yang amat busuk. Banyak ketimpangan terjadi mana-mana. Banyak rumah ibadah, tapi banya rakyat yang tak punya rumah. Banyak orang kaya tapi lebih banyak anak yang mari karena kurang gizi. Banyak rumah ibadah, tapi lonte-lonte bebas berkeliaran di malam hari. Korupsi dimana, mana. Saban hari berita di televisi tak lepas dari perkara korupsi. Pemuka agama memperdayai orang-orang awam yang buta pengetahuan tentang agama. Dalil dalil agama dipakai untuk berbuat korupsi, untuk merusak harta orang lain. Bahkan untuk membunuh orang lain. Mungkin sepintas kalau kita perhatikan tak ada ‘masalah’ dengan negeri ini. Tak heran, setiap pagi berita di televisi selalu menanyangkan cerita-cerita murahan. Cerita pemerkosaan, penganiayaan anak-anak, hingga cerita perceraian. Kalau jaman nenek moyang para penghuni negeri ini, masalah perceraian adalah tabu, maka kini, perceraian adalah trend untuk menaikkan popularitas. “Kita sudah sepakat kok untuk berpisah” ujar sang tokoh yang ternyata baru menikah satu setengah tahun. Lihatlah perilaku AmanTega, seorang cerdik pandai agama. Kalau dilihat dari gelar keagamaan yang dimiliki, sepantasnya dia menjadi panutan. Dan rasa-rasanya, beliau menajdi orang yang selalu diminta petunjuk dalam menjalani kehidupan ini. Ternyata, dengan ilmu agama yang dia miliki, entah benar atau salah, dia memperdayai anak-anak yang baru beranjak usia remaja. Masa-masa awal puberitas. AmanTega menikahinya. Lagi-lagi soal pembenaran perilaku. AmanTega melakukan ini pernikahan dengan anak usia 9 tahun dan menurut dia sudah sesuai dengan dalil agama yang dianutnya. “Itu tidak salah, junjungan kami juga pernah melakukan itu, jadi apa yang dilakukan junjungan kami, wajib kami lakukan” kilahnya sambil terkekeh. Entah bagaimana ceritanya, dia ditangkap prajurit kerajaan karena perbuatnya itu. Dan entah bagaimana ceritanya pula, dia bebas. Bebas murni dari segala bentuk hukuman. Hakim menilai dia tidak bersalah dan tidak layak di hukum. Ah, negeri ini benar-benar edan. Menikahi beberapa anak kecil dianggap tidak bersalah?. Kalau sudah begini, para penguasa negeri Nasumalim hendaknya memperingati hari kebebasan ini. Katakanlah namanya menjadi Hari Kelamin Nasional, untuk memperingati bebasnya penjahat kelamin ini. Dan Instansi pemerintah harus diliburkan dalam peringatan ini, menjadi hari libur nasional. Anak kecil saja tahu mana yang benar dan mana yang salah. Masih ingat kejadian beberapa bulan lalu, seorang ibu dijatuhi hukuman penjara hanya karena dia menulis peristiwa yang dialaminya, ketika dia berobat ke sebuah rumahsakit dan membagi-bagikan cerita itu kepada teman-temannya. Beliau diganjar dengan hukuman penjara. Benar-benar negeri edan!. Pagi nan cerah, AmanJamordong asyik baca koran di sebuah lapo. Lapo ini menjadi tempat tongkrongan setelah beberapa usaha sejenis dirusak dan ditutup paksa oleh massa karena menurut massa tadi keberadaan lapo ini mengganggu ketertiban umum. Matanya tertuju pada berita si cendikiawan agama yang bebas itu. “Bah..maccam mana pulak negara ini, penjahat kelamin bisa bebas murni?” ujarnya sembari menyerubut kopi hitam di depaannya. “Yang aku pikirkan bukan bebasnya dia amangboru, tapi bagaimana rasanya kawin dengan anak kecil seumur siRumondang” ujar amaniRumondang, rupanya boru panggoaranya itu seumur dengan wanita yang dinikahi si cendikiawan agama tadi. “Ah..rarat kau, tak jauh-jauh pikiranmu dari yang satu itu pantas anakmu sudah tujuh” ujar amanJamordong “Iya amang boru….secara manusia ajalah dulu menilai, tak pantas kan?” amaniRumondang balik bertanya “Kau mau tahu rasanya mengawini anak kecil?” “Hanya sebatas pengen tahulah” “Benar??” “Memang kenapa amangboru, sepertinya kau tahu rasanya” ujar amaniRumondang “Kalau kau ingin tahu rasanya, kau tanyalah kambing dan babi di bara sana. Hanya kambing yang kawin yang berkelakuan seperti itu. Jadi kalau ada manusia meniru kelakuan kambing itu, itulah yang dinamakan manusia kambing” ujar amanJamordong sedikit emosi. AmanJamordong membayangkan kalau putrinya si Bagagria, yang masih duduk dikelas empat Es De menikah. Tak terbayangkan dia. Negeri edan!
AmaniOgol memandang penuh iba pada si Ogol, anaknya yang terbaring sakit. Sesekali rintihan si Ogol terdengarn lirih, begitu menyentuh hati. AmaniOgol menarik nafas dalam-dalam. Menyesakkan. Sudah tiga hari anak pertamanya itu meringkuk sakit. Demam berdarah. Beberapa hari yang lalu, atas saran tetangga kontrakanya, siOgol dibawa ke rumah sakit. Tentunya dengan biaya urunan dari tetangganya yang kasihan melihat penderitaan si Ogol. Ini adalah penyakit kedua yang menyerangnya bulan ini. Tiga minggu yang lalu, siOgol harus dirawat di rumah sakit karena terserang diare. Amani Ogol sesekali membelai wajahnya yang nampak pucat. Di samping si Ogol, istrinya naiOgol sedang menidurkan siappudan mereka si Tama. Yang malam ini juga kelihatan rewel. Dia menyeka keringat yang membasahi wajahnya. Kipas angin kusam berderit itu tak mampu mendinginkan ruangan tiga kali empat itu. Derit serak putaran kipas angin itu kadang menyakitkan telinga amani Ogol. Diraihnya gelas besar yang berisi kopi pahit. Dia sengaja menyeduh kopi pahit, supaya dia terjaga sepanjang malam, menemani si Ogol. Pun, setali tiga uang, kopi manis tak mungkin dirasakan. Sudah semiggu ini, amaniOgol tidak memberikan uang belanja pada istrinya. Tak seperti hari-hari sebelumnya, pulang dari menarik angkot dia masih bisa memberikan beberapa lembar uang limaribuan buat belanja keperluan mereka. Professi supir tembak memang bukan professi yang meyakinkan. Tentunya berbeda kalau dia supir tetap. Mungkin dia masih lebih beruntung sedikit. Berbagai macam pekerjaan telah dilakoninya, mulai dari kerja di pabrik, buruh bangunan hingga tambal ban. Seolah dia sudah ditakdirkan untuk selalu berkelut dibelakang kemudi angkot. “Tulang, aku mau manerapi lagi, tambalbanku sudah ku jual, tak ada hasilnya, dapur saja sudah nggak berasap, mending aku menyupir lagi” ungkapnya pada amaniPardomuan, supir angkot yang menjadi langganannya semasa martambal ban. “Bukankah lebih bagus kau martambal bere?, mungkin ada baiknya kamu pindah tempat” ujar amaniPardomuan memberikan saran. “Ia tulang, tapi seperti yang tulang tahu, Lae AmaniTuani sudah memutus kontrakan itu, katanya saya nggak bisa membayarkan setoran. Sekarang sudah diberikan pada orang lain”. “Iya sudah lah, tapi aku nggak bisa janji sepenuhnya, sebab sudah ada tiga orang kami manarik angkot ini, kalo kau ada rejeki, mungkin sehabis giliran kami bisalah” ujar manai Pardomuan. “Nggak, pa-palah, ini juga saya sudah berterimakasih sekali, nanti aku cari tambahan lain. SiOgol sudah besar tulang, sebentar lagi mau masuk es de, dari mana lagi nanti biayanya, belum biaya kontrakan dan biaya dapur” kata amaniOgol. “Ya sudah, temui saja saya besok di pool, urusan minta ijin sama supir lain, biarlah aku sendiri, pasti mereka mengerti keadaanmu” ungkap amaniPardomuan seraya meyelipkan duit sepuluh ribu, buat siOgol pahompunya. Kembali dia menghela nafasnya berat. Lihihatnya bungkus rokok yang teronggok di sudut ruangan itu, kosong, tinggal geretan. Matanya melirik ke piring ringsek yang dijadikan sebagai asbak, masih ada puntung. Diraihnya puntung dan disulutnya. Sebagai seorang batak yang punya tanggungjawab amaniOgol sudah membuktikan dengan hidup mandiri di kota besar ini. Beberapa minggu yang lalu, Oppung ni si Ogol boru sudah memesankan agar mereka secepatnya pulang kampung kalau sudah tak bisa beratahan di jakarta. “Tidak inang biarlah beberapa tahun lagi kami bertahan disini” ujar amaniOgol ketika itu. Ada ungkapan orang batak molo litok aek di toruan, tikkiron tu julu, artinya kalau ada sesuatu masalah maka pasti ada sebabnya dari awal. Beberapa tetangganya pernah menanyakan, seandainya ada perkataan yang salah pada orang tuanya maka harus minta maaf. Siapa tahu dengan begitu, nasibnya bisa berubah. Perhatian amaniOgol tertuju pada sebingkai foto kusam yang menggelantung didinding. Poto pernikahannya di sebuah gereja Tapanuli. Perlahan tangannya menghapus debu tebal yang melekat. “hmm…. ganteng juga pake jas ini” gumannya dalam hati sembari merapa berewokku. Lalu pandanganya beralih pada poto disampingnya, Oppu ni si Ogol doli. Yah, sudah lama sekali. AmaniOgol terginang kembali kata-kata amongnya ” Jangan pulang sebelum berhasil, kau lihat teman-temanmu, semua sudah berhasil di jakarta, kau juga harus berhasil….pergilah kau, disini juga nggak ada gunanya, pencuri nya kau disni…”. AmaniOgol merantau juga karena di usir. Saban hari kerjanya hanya main-main dan mencuri harta tetanggganya. Sudah beberapa kali orangtuanya harus manirai kepada tetangganya. Disamping membayar denda akibat ulahnya, maka mereka juga harus memberikan garam kepada satu kamoung, sebagai tanda permohonan maaf. Kelakuan amaniOgol waktu anak-anak semakin menjadi-jadi, bahkan sampai dikeluarkan dari sekolah. Berkat bantuan bapaktuanya, yang juga seorang happung atau kepala desa, akhirnya dia bisa melanjutkan ke sekolah lanjutan pertama. Puncaknya adalah, ketika amaniogol muda mencuri seekor babi. Babi ni happung, bapaktuanya sendiri. Lalu mereka panggang di kebun dengan teman-temanya. “Among, aku minta maaf sama semua kesalahan yang aku perbuat…” ungkapnya lirih. “Among, apa yang harus kuperbuat, supaya hidupku, pahompumu juga bisa berubah, datanglah ke mimpiku among, beritahulah aku, berikan aku petunjuk” ucap amaiOgol pada foto kusam itu. AmaniOgol mencoba merebahkan dirinya disamping si Ogol dan sesekali tanganya mengibaskan koran bekas mengusir nyamuk yang menghinggapi pipi siOgol. Lambatlaun dia semakin taksadarkan diri. Penguasa malam memenangkan pertarunganya, menidurkan amani Ogol. Mungkin karena kecapean dan sudah tiga hari ini tidak tidur. Dalam mimpi, amongnya datang memberikan seekor ikan mas besar. * * * Hari beranjak sore, amaniOgol sudah nongkrong di pool. Minum secangkir kopi sembari menunggu angkot dan akan tiba giliran dia menarik angkot ini. Beberapa rekan sedang asyik membicarakan togel dan beberapa orang asyik mencoret-core angka-angka. Canda tawa mereka tak habis habisnya. Kopi segelas diserubut bersama dan goreng pisang menjadi penganan yang enak. “Mati itu kawan, kemaren baru keluar si lapan” ujar seseorang “Ah…kau ini banyak kali teorimu, kemaren kau bilang mati si lima, tau-taunya keluar lima-lima” “Ceka berapa amangboru” ujar siPiongot datang tergopoh-gopoh. “Tiga” jawab seseorang yang sedari tadi asyik buka buku tafsir mimpi. “Bah..si tiga ya amangboru, kode alam apa?” “Liat aja di erek-erek itu” “Tesen berapa?” ujar amaniUrupan sembari membolak-balik kertas kode alam. “Pergilah aku bah, dah kutulis nomorku tadi, dah datang tarikanku, biar bisa tiga rit lagi,…” kata amanJamordong sembari menyambar kunci yang terletak di meja. AmaniOgol tersenyum sendiri melihat ulah rekan-rekanya di pool itu. Dia hanya duduk manis dan sesekaliu melihat kejalanan siapa tau angkotnya sudah datang. Dia teringat akan mimpinya tadi malam, dimana amongnya datang memberikan ikan mas besar. Pada mulanya dia tak berpikir ke togel. Dia merenung, mencoba mengartikan mimpi itu. Selama ini memang dia tak pernah bertogel. Dari mana uang beli togel, buat makan saja sudah sudah. “Ah, mungkin ini cara bapak menolong aku. memberikan mimpi dan kode, tak salah lagi ini pasti larinya ke togel “. Gumanya dalam hati dan sedikit senyum tersungging dibibirnya. Secepatnya, dia berlari ke warung yang tak jauh dari tempat mereka, warung Bu Ipah. Dia cari akal supaya dia dikasih minjam uang. “Bu, aku mau pinjam uang, anakku sakit, harus dibawa ke dokter. Pinjamlah aku uang tiga ratus ribu” ujarnya dengan iba. Melihat wajahnya yang menghiba, luluh juga perasaanya. Tentunya sebagai seorang ibu dia tau persis bagaimana jika seandainya anaknya yang sakit. “Bagaimana kau bisa bayar?” “Nanti setiap pulang narik, aku cicil…” ‘Baiklah, semoga anakmu sembuh….” ujar Bu Ipah seraya menyerahkan tiga lembar uang ratusan. * * * Dengan tergopoh-gopoh di masuk ke rumah kontrakan. Diraihnya poto Oppu ni si Ogol doli. Sejenak dipandanginya foto itu. Lalu diangkat tinggi-tinggi. Dibantingnya dengan keras hingga kacanya berantakan. “Tega kali kau amang, dulu semasa hidupmu, kau sering memarahi aku, memukulku dan mengusirku dari rumah, sekarang, sudah mati tak berubah juga. Kau datang ke mimpiku, kauberikan aku kode, ternyata bohong. Dasar pembohong, sudah mati masih saja jadi pembohong!..Huh!!!..terlalu” ujarnya, seraya menginjak foto itu. Nai Ogol bingung melihat kelakuan suaminya. Nomor togelnya tidak keluar. Dia harus berpikir bagiamana menyicil utang buat beli togel tadi!.
------------------------------------ Hendry H.M Lbn Gaol ++++++++++++++++++++++++++++++++
STS Engineer - Jakarta Indonesia M.P: +62-812-1939-6401 / +62-812-108-5649 email : h2_oi@yahoo.com If your heart is empty, Your brain doesn't matter --------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
CHRIS JHON BERHASIL MEMPERTAHANKAN GELARNYA, MENANG ANGKA MELAWAN ROCKY SOAREZ… Semut kecil itu kembali membuat Lagu Indonesia Raya dikumandangkan. Sudah lama saya nantikan lagu Indonesia Raya ini berkumandang lagi di negeri orang . Apalagi di negeri orang , yang paling tidak disukai oleh banyak orang Indonesia, Amerika Serikat. Puluhan ribu orang ikut menyaksikan bendera Merah Putih ini dikibarkan oleh sang semut jantan yang kalau bertempur bagaikan singa lapar menerkam mangsanya. Bulu kudukku berdiri dan air mataku hampir meleleh membasahi pipiku di pagi nan ceria ini. | Kado spesial dihari Lebaran umat Islam ini telah diberikan. Bertepatan pada hari ini, hari nan fitri bagi umat Islam, dia memenangkan pertarunganya. Seperti biasanya, sang semut perkasa selalu lebih dahulu mengucapkan terimakasih pada sang penciptanya atas berkat dan rido_Nya, sehingga dia berhasil memetik kemenangan, hasil dari pada latihan dan kerja kerasnya. Dia telah mengalahkan Amerika dengan caranya sendiri, dengan pukulan dan jab kanan-kirinya. Dia membungkam semua penonton yang sebagian besara adalah orang Amerika. Sang semut gagah perkasa ini menunjuukkan kepada masyarakat Indonesia kalau cara terbaik mengalahkan Amerika adalah dengan Prestasi. Bukan dengan BOM!!.BOM dan BOM!!!!…… Dengan bom-bom yang meledak di Indonesia, yang merenggut tak sedikit nyawa, nyawa bangsa sendiri, belum terhitung kerugian materi, maka bangsa ini dicibir sebagai negara asalnya teroris!. Kita merusak citra sendiri, memberikan kesan kalau negara ini tak aman lagi. Sang semut membuktikan kalau di Indonesia ada semut tangguh nan gagah perkasa yang berani dan bisa menang bertarung di kandang lawan. Dengan prestasi yang langka, sang semut gagah ini bisa membuka cakrawala dan pandangan orang Amerika, kalau jauh di daerah kathulistiwa ini, seorang anak negeri asli bisa mempermalukan mereka, dirumah mereka sendiri. Salut dan Salut,… Bertahun prestasi Indonesia di ajang internasional semakin terpuruk. Tak ada yang peduli, tak ada yang melihat. Nun jauh dilubuk hati segelintir semut-semut berhati mulia, mencoba memberikan yang terbaik. Lihatlah prestasi semut-semut ini diajang lomba Ilmu Pengetahuan tingkat dunia. Semua mengharumkan dan membawa nama Indonesia semakin dikenal orang. Dimana mereka bertanding disitu lagu kebangsaan kita di kumandangkan. Tim-Olimpiade Fisika, Prof. Yohanes Surya, seorang dari semut-semut kecil di negeri ini. Hanya salah satu contoh kecil! Lihatlah gajah-gajah tolol dan dungu ini. Seenaknya menginjak-injak mahluk lain, mengatasnamakan kebenaran, surga dan keyakinan. Gajah-gajah ini tidak bisa memberikan kenyamanan pada semut-semut di sampingnya, malah menginjaknya tanpa perasaan. Sampai kapan kita ini akan seperti ini?. Sampai kapan negara ini sibuk mengurusi perut dan kepentingan kelompoknya sendiri. Bangsa lain sudah berlari, tapi kita masih berdiskusi bagaimana cara berlari. Bangsa lain sudah maju di depan, tapi kita masih berkutat dan berngoto-ria, kalau berlari itu harus begini dan begitu. Kita terlalu sibuk mengurusi hal yang tak bersentuhan langusung dengan kesejahteraan negeri ini. Lihatlah bencana, Semua yang terjadi, lihatlah prestasi yang semakin merosot ini. Sampai kapan?. Setelah semut ini semakin tua, adakah semut lain akan tampil sebagai penggantinya?. Saya yakin ada, karena berkat Tuhan selalu datang pada orang yang mau memberikan yang terbaik bagi bangsa dan negara. Semut-semut ini adalah pilihan Tuhan untuk menjadi contoh dan untuk membuktikan eksistensinya golongan semut yang kian hari makin dipinggirkan di negeri ini. Semut ini juga di urapi menjadi garam dan terang di bumi Indonesia ini. Majulah semut perkasa. Walau minoritas, tapi kita bisa memberikan warna yang indah di nusantara ini. Selamat Atas kemenanganmu Chris Jhon. Doa kami para semut yang terinjak gajah-gajah, menyertaimu. Kumandangkanlah Lagu Indonesia Raya dimanapun kamu berada. Selamat Chris Jhon, Selamat….Tuhan menyertaimu!
| Didok natua-tua marupa do naburju, marupa do na padot marupa do silabbas roha. Molo na padot mulaulaonna, upana, denggan ma ulaonna jala marparbue. Molo upani si labbas roha gabe halomoan ni donganna jolma, ai olo do patalu dirina. Na tarsingot do tu sasahalak dihitaan, ima sahalak jolma na padot mula ulaon. So bissar dope mataniari nunga lao mula ulaonna tu balian, manuan gadong, dungi marbabo disaba. Dung torang ari, mamahan manuk, bibi nang pinahan lobu. Dungi mulak ma tu jabuna, mangaloppa sipanganon nasida. Songoni do nang naiPadot. So marhasoan tanganna, tuk do sadari holan mula ulaon. Dang dope bissar mataniari sian pussu ni Dolok Pinapan i, nunga dihobasi hirangna dohot pakkurna massi gadong lao allangon ni pinahan. Diida ibana dandang pangaloppaan indahan ni pinahan on nunga kosong, hape sanakkinon tolu babi nabolon i nunga marngiak-ngiak. Niattusan ma dihita an, ai molo babi, tabungan masa depan do on. Ai babi on do parbagaonna innon molo adong haporluan na ikkon gararon, isarana rupani lao borhat parsikkola, dungi molo naeng pature jabu. Ido sipata, sai olo do gabe peol pakkilalaan molo dung disukkun natua-tua i iba. ” Nga mangan babi??” sai ninna do parjolo molo dung mulak natoras niba sian balian. Dang jolo iba disukkun, manang anggi niba. Ninna roha, naummarga do babi i sian iba??. Dungi sukkun-sukkun namangihut, “nga marlobu manuk??”. Dang hea disukkun jumolo ‘nga mangan anggim?? nga maridi anggim?? bohado parsiajaranmu disikkola. Palias ma i, datung hea disukkun natua-tua i, putten piga ma nakkinon dapot iba. Naung hebatna, molo pinaboa dapot iba putten 8, tor didok do “namaniru ma ho ra akke”….Dang adong tikki mangajari iba di jabu. Nga haginjangarian ibana mulak sian hauma, jala dihumalaputi do mangaloppa. Anggo akka anakkonna nunga lao marsikkola be. Dang diida ibana tungganedolina dijabu. Alai diboto ibana do, dilapo ni OppuHumuntal minum kopi. maipat manogot sai disi do amaniPadot marnonang. Huhut paima nomor ni togel na haluar nabodari. Nian, nga piga hali dipasingot ibana asa unang sai martogel, pasuda passarian alai dan marnamehon. “Suda tuhor ni gota, suda tuhor ni kopi holan tu togel i” ninna naiPadot marungut-ungut. Mulak ma amaniPadot tu jabu dung gijjang ari, martimus bohi i. Boi botoon nasodapotan togel i. Didapothon ma naiPadot tu pudi ni jabu na mamahan babi. Diida ibana ma diapus-apus babi on mangan, jala babi on pe lomuk do tutu. Dang dianturehon naiPadot naung ro amanta i, sai lalap do babi on di urus. Sipata ditambai ibana sira tu palakka ni babi i. Ia so ikkan asin na busuk, sira do dibaen naiPadot di sappur tu dodak i. “Baen jo sipanganoni bah,..asa lao jo tu balian” ninna huhut masuk ibana muse tu jabu. Dipaima amaniPadot dang marna ro inanta i tu jabu, nga maru habis duabatang sigaret. Disigat hudon holan indahan nama, alai anggo ikkan asin nunga habis, ikkon si tutungon nama muse. Didulo ibana muse tu luar, didok ma “Ai loppahon jo ikkan asin i, nga male….”| “Tokkin nai jo, jolo sae jo au mamahan babi on” “Ai nga gijjang ari dah, pahatop ma..” “Dang dibereng ho au mamahan babi??…mardomu adong do tanganmu, loppahon ma satokkin” ninna naiPadot “Bah..dia do muse…..” ninna amaniPadot nga ro murukna. “Ckk…ck….na ma nah…pasuda ma, asa haru mokmok ho….” ninna naiPadot, songon na mangakkupi pinahan i. Sai songon namarsiattusan, dihajap babi on ma namangan i. “Dia do, pahatop ma…ai gabe ummarga do huida babi i sian ahu…” “Dang haloppa ho diho??” ninna naipadot. “Sai holan babi…sai holan babi i…huseat do innon i….ia urus iba sahali-sahali” ninna amanipadot muruhan. “Ai aha do maksudmu, martangan do ho,…loppa ma disi, buat indahanmu dihudon i….babi on dang martangan, holan pat do, dakkuboto margatti ma hamu. Ho dison, babi i disi, lean tangan mi…asa hupahan ho…” ninna naipadot. Bursik!!! |
Setiap orang pasti mengalami masa kecil, dan pastinya ada sesuatu hal untuk di ingat hingga kini. Dari sekian memori yang masih bisa terekam oleh otak saya, beberapa hal dibawah ini yang masih saya hafal dan ingat betul adalah berbagai macam pantangan yang diajarkan oleh oppung saya kepada saya, dan baru setelah besar begini saya menyadari bahwa pantangan itu, kalaupun dilanggar gak ada sanksinya, dan tentunya nggak ada resikonya….. 1. Unang di hundului sunut nimanuk ( ai ditanda hamu do tahe sunut???) molo dang…kasihan sekali..orang kampung gak kenal sunut…sunut itu sarang ayam yang tebuat dari anyaman rotan, biasanya digunakan untuk ayam yuang sedang beranak kecil-kecil atau yang sedang mengerami…jadi kata oppung saya kalo didudukin,…Bisa nanti tubuh saya pendek…Unang dihunduli ho sunut i, annon gabe dang magodang ho…… hahahahhaha…hape asa unang sega do sunut ni oppung on 2. Dang boi allangon Ulu nimanuk..katanya nanti jadi cepat ubanan…padahal dah ada yang jatah untuk organ yang satu ini…. 3. Gogoho mangallang Gair-gair ni manuk i,..asa gogo ho marikkat…maksudnya kenceng larinya.EHHEHE ..anggo allangon na so tabo i. 4. Tiba mangallang gulamo manang ikan asin,..oppung boru ini bilang,..di ise uluna??? asa gabe KAPALA hamu muse…bah..makin semangat awak makan ikan asin kepala batu ini…. 5. Karna rumah oppung ini punya tangga kayu,…kalo saya biasanya duduk-duduk ditangga itu, dia bilang lagi…Molo sai di Tangga hundul, olo gabe HATOBAN, manang budak…lalu cepat-cepat saya beranjak…padahal biar nggak ngeganggu orang jalan. 6. Kalau ada Petir, ronggur, bahasa di hitaan, maka Jidat kita di coreti dengan Arang HITAM alias tenihudon…langsung dari alas periuk yang hitam pekat itu…Gak tau kenapa…sampe sekarang bingung nyari korelasinya. 7. Di kampung saya ada namanya Halibitongan, kalo bahasa indonesianya PELANGI,…bukan Plaza Semanggi…nah..kata orang-orang dulu, nggak boleh nunjukin pelangi ini dengan jari telunjuk yang lurus,..harus dengan yang bengkok..katnya biar nanti gak bengkok. 8. Dang boi Lakkaan /melangkahi tubuh adik kita, kali, kepala badan,..katanya nanti tidak magodang, alias gak bertumbuh…buseeeet 9. Kalo ada tetangga yang meninggal, lalu datang hujan,…maka kita dilarang keras untuk mandi hujan,..nanti sakit….padahal, mandi hujanlah waktu terfavorite dengan telanjang bulat berlarian kesana kemari……najolo. 10. Molo mangan, dang boi makkatai, jala dang boi mareba-eba..nanti nasinya marah katanya…jala biar kuat tenaganya, sebelum makan, maka harus makan GADONG dulu/ubi baru nasi,..katnya biar kuat..hahahahahah 11. Dang boi marpili-pili/marmilmil di jabu,..nanti datang ular…. 12. Dang boi dohonon goar ni TULANG…nanti Malala baba….jadi kalau kebetulan nama tulang kita adalah nama umum, maka harus diganti persamaanya… 13. Unang sai somal makkelai / mamburai, olo bage LATAPON. 14. Dang boi hundulon Bantal, annon gabe baroon ipput. 15. Dang boi tuduon kuburan, olo matilpok jari-jari….. ai kuburan begu aha i? hihihihihii 16. Dang boi koccingon api manang na gara, olo bage gombung annon ….. i hahaha 17.dang boi ninna manjarum borngin, hape molo mago jarum i dang tarida alani gelleng na gabe unang di tusuk do annon pat niba. 18. Tokka manghunduli dasar (tempurung ) annon bage (maaf!) taungon ninna. Tu akka boru boru. 19. Tokka manapu siborngin, sotung ro begu annon! 20. Tokka mandoltaki TATARING manang HUDON, alana olo ninna bage HACCIT ULU. ( Dahian !, molo bage maputtar tutu HUDON i, bage ndang be boi mangaloppa, ujungna hassit / pusing ma ulu na i) hahahaha 21. Ndang boi TAL-TALON (Tallikon) tangga, olo hassit ulu. —-> hape asa unang bage ponggol do. 22. Ndang boi hundulon (maaf..apalagi molo sampe muttut) di gindang PANDAHANAN / goni na marisi DAHANON (Boras), TOKKA !, olo bage accit butuha. Dahinan, olo do jolma i pas mamutas olo pistak isina i, bage marsampur tu dahanon i. hahaha….. santabi dah. 23. Dang boi dohonan goar ni natoras (natua tua) niba, olo gabe malala baba (sariawan-an?? ) 24. dang boi nidoltak ulu ni dukak ni halak, apalagi molo ciningon uluna i, olo digedap bapakna iba heehehe 23. Dang boi dohonan goar ni natoras (natua tua) niba, olo gabe malala baba (sariawan-an?? ) 26. Dang boi manudu tu laut, olo bage …. boha do tahe? 27. Akka Jolma na maniop AJIMAT (Hajimat/ Partahanan), ndang boi ninna manuruk/mardalan sian toru ni Sakkotan, jala ndang boi ninna hona lakkaan, Olo bage ndang mampan ninna TABAS-TABAS / hadatuonna i. 28. Ndang boi (santabi dah) muttut molo toho mambahen ragi ni tape, alana olo do ninna bage tata (ndang malamun) tape i. Dahinan !, alana nga hona putas, bage hilang konsentrasi ni akka dongan na i, ujungna NDANG BE RATA HONA RAGI sude gadong i, ujungna bage ndang ma tutu boi bage tape. 29. Dang boi manggusting/marpangkas obuk siborngin, olo ro begu, hape na soadong hian do lampu dihita an.. je gabe bohama tutu ibana mamereng i…?? olo gabe cining.. 30. Dang boi dakdanak mangallang (Makan) utok-utok ni babi (otak babi) unang ubananon… Hape alana na tabodo jala lembut allangon (dimakan) angka namatua. 31. Dang boi martapian (Mandi) borngin, unang rematikon Hape alani ngalina do di hutanami 32. Dang boi seaton manuk nalagi martolor (bertelur) unang dao passarian (mata pencarian). 33. Dang boi na lobangon manuan jagung, gabe lobangon annon jagung i. Aha ma naeng hubungan ni i? 34. Kan molo ubat ni tukkol, miak ni dasar do dibaen? ai hea do di bege hamu i? di baen ma gara di bogasan ni dasar i, jala takkar ditoru ni dasar i. dung neng matutung dasar i dipadao ma sian takkar i 35. Dang bio mamakke baju na rara molo ro ronggur, gabe disittakkon ronggur i annon. Matadooooooooooooor kalle! 36. Dang boi mamereng bunga ni dapdap (na gokkian i durina, jala borasna mambaen pior-pior molo dung mahiang). molo leleng binereng bungana i olo bage halimataon iba. ek ek ek! nga tok jim i! 37. Dang boi magan huhut modom…………. annon tukkolon. anggo on toho do on,! gabe busuk attong ngingi i, dungi muse molo nga modom iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiise ma naeng olo mangan, ah,,,,! balongkang nama i. 38. DANG BOI HUTTION TANGAN, ANNON HATOP MATE NATUA TUANA, 39. Unagng martukko isang 40. Dang siallango pisang na “lopa” (dua buah pisang yang lengket” annon lopa dukakmu. Hape asa diimana do. habat hian akke!? 41. Molo makkail dang boi boanon hepeng, annon bage dang dapotan inna. 41. Dakdanak tokka marapi api, olo bage koccing dipodomanna. 42. Dang boi tuduon halibitongan / pelangi, olo ponggol jari-jari
Ai sarupa do molo nanidok nau-nau, paol-paol nang jurngak holan parasingna molo hata jurngak on ima pangalaho maradophon donganna jolma. Olo do na deba mandok jolma na jurngak ima si suhar sisik. Molo di halak ikkon tu toruan alai anggo ibana ikkon tudolok do. Daong innna donganna, ikkon ido ninna ibana. Andorang disihadanakon niba najolo, ni ingot dope godang do dongan na jurngak. Ai pinambuatan do parbue ni hamuma ni pamili soparmisi. Alai somal do molo dakdanak na jurngak, idope tikkina. Alai molo nunga namatua gabe jurngak, ido na gabe sala. Nian nunga tarbarita haholiton ni OppuSumuang di huta i. Hape binoto do godang do nian na boi silehononnna tu akka jolma hombar balokna. Ai godang do suan-suannanna jala denggan do naniulana. Molo marboras pisangna, olo do gok hian, na rappak malamun. Molo marboras manggana, tong do songon godang ni bulung na rarmos ni parbuena. Alai tarbarita do ibana na holit, tung naso jadi lehononna tu donganna. Sude do dietong sigadison. Disada tikki diida siJamorodong, sahalak doli-doli ni huta ima mamolus OppuSumuang mangalajja tarutung, godang jala ret-retan ibana. Ai dihatiha i masa do tarutung, jala tarbarita do tarutung ni OppuSumuang on na tabo, paet lada. Nunga tung ret-retan ibana na mangalajja tarutung on, jala hodohan ibana idaon. Somalna, molo mamolus huta, sai maradi do ibana atik boha adong na manuhor di tonga dalan. Alai, ala ni holita, olo do alani salipper gabe dang jadi dituhor deba. Sian sude tarutung nanilajja na on, adong do sabiji na lubangon, ala diallang padidit manang bagudung. Nunga tok balga lubang nai, huroa habis do sabilut turge ni tarutung on. Gabe sai lam muap ma tarutung on tu jolma na binolusna. Dibereng siJamordong ma na lubangon on, jala dijouhon ma tu OppuSumuang, “Oppung, ai loja ma ho mamboan na lobangon i, ia lean ma dihami i, ai so na lakku innon gadison mu tu onan i” “Bah, molo naeng diho, tuhor ma satong arga pe lean, ai holan sabilut do diallang padidit i” ninna mangalusi “Dang adong hepenghu da oppung, attong molo adong, nadihajut mi ma lean adong do ra disi digil-digikna, nunga sai naeng mangallang tarutung au” ninna siJamordong muse “Bah, arga do tarutung nuaeng, pangido hepeng tu amatta hamu, molo naeng mangallang tarutung ho” “Holit ma ho oppung, dok napala na sega” “Agia holit, na sega pe lakku do, mangalolai au do ho, pinikkir na naeng manuhor ho” ninna huhut dilajja muse taturung na on “Pakkolit..ikkon hu takko innon tarutung mi asa diboto ho” ninna siJamordong “Suba ma jo..” “Olo, bereng hian..” ninna huhut ma marlojong ibana marimbosi ala di ida nga muruk OppuSumuang. Tutu ma nian, dihara si Jamordong ma donganna opat tolu halak lao mambuat tarutung ni OppuSumuang on. Didok siJamordong do, dang adong manjaga tarutung i, ai di onan do nuaeng oppuSumuang manggadis tarutung. Satahi ma nasida lao tu batang na i, dungi diboan ma goni. “Au pe majjakkit, asa hudodas sude, tarutung ni OppuHolit on” ninna si Jamordong, didok oppu holit maddok oppuSumuang. Margait-gait ma dongan ni sijamordong si Oloan, dipasuman-suman ma soara ni oppuSumuang dung diida nakkonk majjakkit si Jamordong tu gijjang “Ise i..” ninna apa pas soara ni oppuSumuang. Humordit ma siJamordong, tor manibbuk tu toru jala hitir-hitir ibana, dungi diparekkeli akka donganna ma ibana, jala gabe dohot ma ibana tong mekkel. Diulahi muse majjakkit, jala dang sadia leleng didok sahalak donganna muse “Nga ro oppuSumuang..” huhut songon na maribbosi, jala di ihuthon donganna na tolu nai. Tong ma songon nakkinon, marsilussur ma muse siJamordong sian gijjang dang sanga dope dibuat nanggo sada. Ujungnga rap mekkel ma nasida, ai sappe maribak do basan manang saroal ni siJamordong, mangogos tu batang ni tarutung i. Tong dope dijakkit ibana, batang ni tarutung i humatop tu gijjang jala paula so dibege ibana nama molo dipabiar-biar donganna ibana sian toru. Nunga madabu lima tarutung on, jala nunga dipapungu akka donganna di toru, jala mekkel-ekkel nasida na lima. “Hep..panakko..pardapot ho” ninna sada soara sian pudi. Dibereng na opat naditoru on ma nunga jonjong oppuSumuang dohot golok na tajom di tanganna. Marlojong ma nasida na opat, ditimbuhi suga dohot rmba bolak i dang diboto dia mara ddia dalan. Bohama asa unang ditakkup OppuSumuang, ai heado dakdanak ni perhutai di pautankkon jala diboan tu kattor polisi ala tardapot manakko di porlak na. Nang pe dibege siJamordong hata nunga marimbosi donganna, dirippu ibana do gait-gait ni donganna i, dungi didok ibana ma sian gijjang “huterge pe dang oppuSumuang, tangan siamun hon tu si” ninna huhut ma sai dijakkit dakka ni tarutung on mambuat na deba nai. “Nga piga..papungu hamu da, ikkon butongan hita” ninna muse “Tuat ho asa hu tallik rukkung mi ” ninna oppuSumuang “Paitte jo, tolu nai pe, jala dang makkan i golok mi” ninna si Jamordong mangalusi sian gijjang huhut sai dirariki tappuk ni tarutung on. “Anggo ho parmittopmu ma annon” “Huterge pe dang i, dokkon tuson” “Tudia do au dokkononmu, dang tuat ho innon??” “Daong, tarutung nami do on” “O…anggo ho pe parsudam ma, majjahut-jahut dope ho” “Nga piga, nga adong tolu be hita??..sanga ro oppuSumuang annon” ninna Sijamordong lao tuat tu toru “Nga dison au, aha dohononmu…” ninna oppuSumuang gogo sian toru Dibereng ma tutoru, nunga ditiop oppuSumuang golok na tajom i, hitir-hitir ma sijamordong didakka partoru ni tarutung i, huhut ma kossing-kossing. Bessut jala naeng tangis. “Ai hodo hape oppung i…” ninna huhut tuat ibana, jala dung sahat tu toru mangido ampun ma ibana, “Sala ma au disi opung, nadisuru do au, holan na majjakkit do au, ampun ma oppung, jora ma au” ninna huhut sobba-sobba.
 | Tangiang | Aug 23, '09 11:33 PM for everyone |
Tangiang…. Dukkon masa ari rebo, marhobas-hobas jala martahi borhat be ma nasa huria i lao tu partangiangan weik na dipatupa di lingkungan manang weik na be. Songon na somal attar habilangan do na ro di partangiangan di weik sappulu sia ima weik Jalan Martopi. Dang haru binoto manang na alani aha asa songoni, ai berengon do na sopola diharikkothon akka ruas i mandohoti partangiangan. Sai songon na marutusan ma dibaen sasajabu, ia so inanta ma na borhat, bah amanta i ma mandohoti. Olo do sipata holan sittua weik i do na ro sian horong ama. Nda godangan do nuaeng on ama-ama sai uttigon do marlapo sian na lao tu partangiangan. Ia so i, olo do lola partangiangan alana manotton bola. Alai marasing do anggo oppuJamordong doli. Nang pe rupani nunga matua daging alai sai dipardukket-dukketi do mandohot partangiangan weik i. Di ma tahe alana, diujung ni ngolu on, sai pinajonok ma tu namarhuaso sitoppa langit dohot tano i, ninna ibana dibagas rohana. Dung bolusan lapo nadisippang tolu i, di ida ibana do amanJonok nunga huddul disi jala lalap marnonang dohot akka donganna, hape diboto oppuJamordong do, anggo partangiangan bodari on ima apala hombar bagas ni OppuJonok. Dungi di surakkon ibana ma sian dalan i, “Bah…lae, OppuJonok, ai dang hobas be dope hamu napartangiangan on??” “Imadah lae, denggan ma baen hamu, adong sipaimaonhu satokkin dison” ninna sian lapo i “Beta be ma hita hobas bah, nunga lam gale huida hita na marpatangiangan on” ninna muse huhut ma dilakkahon patna. | Tep ma ditikkina, nunga mardalan partangiangan i dohot denggan. Alai somal do rupani, molo dipartangiangan weik sai dipangidohon do tangiang pangondianon sian ruas, dungi marsoring-soring do anggo dongan ama nang ina martangiang. Molo minggu on horong ama, bah minggu basaonan sian inama. Dapot ma ditikkina, lao martangiang, ima tangiang pangondianon i, didok sada ina ma “imadah, tu hita saluhutna, minggu na salpu sian ina do tangiang pangondianon, jadi anggo saonari sian ama nama” “Ido tutu…” ninna ina na asing sain sugut-sugut an huhut ma dior-dior mamereng sude na ro tu partangiangan i, mangalului ise sibaen tangiang. “Bah,…ai holan oppuJamordong doli do na ro sian horong ama, jadi boha nama on..” “Boha huroa? …ibana ma sibaen tangiang di hita” ninna pangula ni huria “So jo…sattabi dihita saluhutna…unang ma OppuJamordong doli mambaen tangiang” ninna sahalak ina. Marsiberengan ma nasida saluhutna huhut ma muse diuduti pangula ni huria i manukkun “Ai boasa dohonon mu songoni inang, nakkin hamu horong ina do mandok asa sian horong ama sibaen tangiang” “Olo ma…asalma unang OppuJamordong doli” Tarhatotong do anggo OppuJamordong doli, ai dang diboto ibana alana, boasa akka ina-ina i dang satolop molo ibana sibaen tangiang. Ra dang na holan nsahali on be dibege ibana na torop i mandok naso satolop molo OppuJamording doli mambaen tangiang. Dang diboto ibana didia salana, hape anggo namartangiang do malo do ibana ninna rohana. “Boasa sai diorai hamu OppuJamordong doli sibaen tangiang? hape on ma neh..holan ibana do sian horong ama na ro” ninna pangula ni huria on muse. “Olo ma dah…ama na asing, molo so adong be bah sian ina pe taho..” “Bah, nga gabe tu roha….boasa sai margogo hamu mandok dang boi OppuJamordong doli martangiang??” ninna pangula ni huria on muse songon na muruk otik. Ai hurang dijalo rohana do, boasa dang boi OppuJamordong doli martangiang. “Olo ma dah amang pangula ni huria, dang adong na sogo rohanami tu OppuJamordong, alai takkas do diboto hamu, molo ibana innon martangiang, sotung dipangido ibana ma tiur ni akka passarian, dipangido muse asa sai lam dengganna akka ulaon….takkas bereng hamu, ai naso diboto hamu do?? “Ahai inang, torushon hamu ma jo…ai aha na sala na hubaen” ninna oppuJamordong “Takkas taboto, ai dang na mandok dia, taboto do takka ai tukang poti ni na mate do ibana, hape sai dipangido ibana ma innon tiur ni passarian, aha do maskudmuna?, molo tiur do passariabn bah lakku ni poti ni namate na pinature na i do dah? toe….ise parjolo mahuhor” ninna ibana sian sugut-sugut an, huhut di padenggan maddarna na habe-habe i, gabe rap mekkel nasida… Huroa na sipauli poti ni na mate do karejoni oppuJamordong.
Saya, Noordin dan pernikahan ala orang batak Agustus 22, 2009 oleh latteung | Sunting Seperti biasa, ketika time out/break pertandingan bulutangkis, selalu banyak hal-hal ringan yang menjadi topik pembahasan. Tak terkecuali, sore menjelang malam itu, disela-sela tegukan pocari sweat dingin itu, teman-teman sudah membentuk lingkaran. Kadang membahas permainan yang beberapa menit selesai atau ada hal ringan lainya. Entah bagaimana awalnya, seorang temen yang baru bergabung sore itu menceritakan kisah tentangga satu perumahan denganya. “Kemaren siang, tempat kami di kepung detasement 88, anti teror. Ada beritanya di tipi ” ujarnya memulai ceritanya. tempat kami, maksudnya perumahan dimana mereka tinggal. Beberapa hari yang lalu memang digebrek polisi. Dan mengamankan satu keluarga. Seorang ibu yang diduga kuat adalah istri dari gembong teroris yang paling dicari di republik ini. Tulisan ini bukan mau membicarakan istri orang, atau teroris. Tak lebih hanyalah mencoba menyimpulkan obrolal ringan ini dengan beberapa point penting. Entah istri yang keberapa dan bagaimana proses sehingga Noordin M Top bisa punya seorang istriu yang tinggal satu perumahan si lae teman kami ini. “Emang berapa sih istrinya??” kata seorang teman sembari mengeringkan keringatnya dengan handuknya. “Yah banyaklah…” “Kok bisa ya, perempuan mau dinikahinya??” “Namanya juga halak ion” kata amanJamordong. “Menikah bagi mereka kan sangat gampang dan murah. Tinggal bawa duit dikit lalu ajak seorang teman, jadilah pernikahan, ada yang namanya nikah siri, nikah risih dan nikah rese. Apalagi kalo denger di tipi si noordin ini pintar ngomong dan hapal luar dalam isi kitab suci, itu kata tipi” lanjut amanJamordong seraya terkekeh dan ditimpali gelak yang lain. Benar. Kita bandingkan dengan proses pernikahanya orang batak. Ribet, panjang dan lama. Tak seorang pun dalam orang batak yang mendapat pengecualian, bisa melamar hingga diberkati hanya dengan seorang diri. Apalagi keluarga si pria belum kenal betul dengan keluarga si perempuan. “Kalau kalian dah serius, biarlah orang tuanya datang kesini untuk slaing berkenalan” ujar amanRosinta kepada borunya, ketika tahu si Rosinta sudah akrab dan lama berpacaran dengan si Pantun, sementara keluarga si Pantun, belum sekalipun pernah bertandang ke rumah si Rosinta. Dari awal keseriusan hubungan maka dua keluarga sudah saling mengenal, dan saling tau latar belakang keluarga masing-masing. Demikian juga ketika si Pantun pertama sekali datang berkunjung bertandang ke rumah si Rosinta. Maka, malam itu, amanRosinta sengaja duduk diteras rumah sembari minum kopy. “Jadi marga apalah kau bere…” ujarnya kepada Pantun tanpa meoleh sedikit pun seraya membalikkan halaman koran TOP Score yang dipegangnya dan sedikit mengerutkan keningnya. Mungkin melihat angka transfer Ronaldo dari MU ke real Madrid yang lebih besar daripada PAD Kabupaten Humbang Hasundutan. Atau mungkin kalau semua HAMINJON di Doloksanggul dijual, maka harganya masih jauh dari nilai itu. “Lumban Gaol aku tulang” “O..Lumban Gaol, dari Dolok sanggul, Lumban Gaol apalah kau bere….” rupanya amanSinta sedikit tau dengan marga tersebut, masih terbayang soal harga haminjon tadi. “Tunggal Nabolon Tulang, apa tulang tau marga kami?” ” Iya..iya…ada sintua kami marga Lumban Gaol, kenal kau itu? yang tinggal di Cempaka Putih?” “Nggak kenal Tulang, baru dua tahun aku merantau disini, tapi ada udaku di departemen tenaga kerja” “O…si Horas maksudmu?? kenal aku itu bere, marlaenya kami itu, dia itu adalah anak dari namboru nya inangtuanya nantulangmu, minum..minum dulu kau bere,…maccam mananya paribanmu ini, nggak disuruh minum dari tadiu…” kata amanRosinta, Akrab. Artinya adalah sejak seseorang datang ke rumah kita, dekat dengan orang disekitar kita, iboto kita, bere kita , boru kita, maka tau siapa yang datang tersebut. Bukan bermaksud menyelidiki atau mencurigai, tapi umunya orang batak selalu menanyakan tarombo, partuturon dan beberapa tokoh dari marga si tamu itu. Tujuannya adalah untuk mencari satu persamaan dan menjadikan suasana menjadi akrab, terlebih menjadi saling mengenal. Sedikit banyak, orang-orang yang kita tanyakan pada tamu kita bisa menjadi referensi nantinya, apakah tamu ini orang baik-baik atau bukan. Adalah berbanding terbalik dengan tetangga si lae, teman saya yang kuceritakan diatas. Seorang pria misterius sekalipun bisa menikah dan menjadi keluarga besar kita. Tanpa tau latarbelakang keluarga, asal dan siapa keluarganya. Lalu punya anak dan hidup berumahtangga tanpa tau siapa besannya sebenarnya. Apa tatanan kehidupan orang batak yang unik ini merupakan nilai plus tersendiri??. Kuharap ia. Mungkin dimuka bumi ini hanya orang batak yang tau persis darimana asal keluarnyanya hingga ke sepuluh generasi sebelumnya. Maksudnya tau nama leluhurnya hingga detail. Tak heran ada istilah orang medan bilang begini ” sempit kali dunia ini kurasa, bah”. Yap. Mungkin sesorang yang tak kita sangka-sangka seorang teman masih bisa menjadi saudara dekat hanya karena ikatan marga dan tarombo. Saya nggak habis pikir, kok bisa ya proses pernikahan seseorang bisa terjadi hanya dengan dilamar oleh si pengantin pria. Apa tak ada rasa penasaran, rasa ingin berkenalan dengan calon keluarga besan sebelum pernikahan dilangsungkan?. “Tau nggak lae, kemaren temanku dapat bonus dari kantor, puluhan juta sih, lalu teman itu bilang dah bisa buat modal kawin tiga kali lagi” kata lae Holong sembari geleng-geleng kepala dan siap-siap mau tanding lagi. “Cok kau bayangkan dulu lae, para teroris itu nggak bakal bersembunyi di gerombolan batak kayak kita, pasti cepat ketauan, langsung ditanya marga apa, gitu dijawab satu ditanya yang lain nomor berapa, lalu ditanya yang lain lagi kampungnya dimana, siapa pamilinya, kayak yang kau ceritakan tadi” kata Ronggur padaku. Bagaimana mungkin, seorang Noordin bisa menikah berkali-kali dengan beberapa wanita, dan membentuk rumah tangga. Apa orang tua perempuan ini tidak menanyakan siapa dan apa latar belakang keluarga mantunya?. Atau, hanya dengan memberikan mas kawin, bisa dengan gampangnya melangsungkan pernikahan?. Ah, seandainya keunikan orang batak ini di miliki orang lain, mungkin para teroris itu nggak bakalan bisa bersembunyi. Belum lagi ada yang namanya parsahutaon. Begitu ada orang baru di lingkunagn itu, langsung didatangin, didaftarin menjadi anggota parsahutaon, atau STM.
Sai na dibaen do
Somalna di parpungu-punguan ni halak batak, dung sidung ulaon na maroboho, sai dipukka do nonang, lalun, manang didia pe taho, dirangrangi sian hata lalun sahat rodi hata na borat. Ai sada hasomalan ni halak batak ima nanidokna jambar hata. Sada cara laho pasangaphon akka dongan, dihalak batak, ima marhite na nilehon tikki laho makkatai. Taidao i diulaon ada, manang adat beguaha pe taho, sai dijouhon do donganna sahundulan, dongan tubuna, songan sahuta asa mandok hata. Ai didok do naso maradat molo dang nanggo pala dilean donganna makkatai. Nata pe jo, sai marulahulak hatai dipandokkoni be aha naung pinasahat ni na makkatai parjolo ido tong didok muse. Songoni do nang di na adong ulaon manogarnogari, sai sude do na ro i pasahat hatana, natape mulahulak dipandokkoni be. Ai molo so dilean na asing makkatai, ra sai adong do na hurang. Ta ida do molodi ulaon adat, olo do tuk sadari holanna makatai. Ido hape gabe adong na margelar raja parhata. Disada tikki, marpungu ma iba dohot akka dongan sabutuha, ima ditikki na dipamasa hami ulaon manogar-nogari. Dung sun ulaon i rupani, sai dipukka dongando nonang, jala sai gok do sihataan. Ai dang tor marmulakan be dope akka tutur, dung sippul ulaon i. Dimulaima sian akka sahit namasa nuaeng, ra nungnga rappak hita umbotosa, na tung marragam do sahit saonari on. Adong ma na dalik sian pinahan lobu, sian manuk nang sian horbo manang lobbu pe taho. Hurang do pangantusion rupani boasa boi dalik sian pahan-pahanan akka sahit i. Adong do dongann naso haru porsea. Didok, mulai sian najolo, andorang di hitaan dope iba, nunga sai niallangan na margoari ( red-pilo ) alai datung manang mahua hita on. Nang di tano parserahan on pe, sai ido dipatupa akka tutur laho allangon, molo adong ulaon las niroha nang habot niroha. Sipata molo nipikkiran, tung na tega do hitaon. Ia saonari, satadok ma akka horbo naso sigagat duhut i siboan sahit. Hape molo tabereng do tupudi. Ikkon adong do ihur-ihur i asa sah adat batak i. Ai satibbo dia pe sikkola ni gelleng, parumaen, sa mora dia pe artana, gok masna, gik jabuna, alai molo nunga marulaon, holan ihur-ihur i do gattina. Tung sikkola pe boru ni rajai sahat rodi amerika, alai ollat ni sada ihur-ihur do leanon tu raja ni hula-hula i. Dang holan i, Tubu si ussok, nunga gotap rukkung ni pinahan sada. Dukkon laho boanon muse tardidi tu gareja, manang na makkatindakkon haporseaonna, tong ikkon tu sakkalan nanggo sa ekkor. Sahat ro di sikkola iba najolo, ikkon tong do pinahan i tu panggadisan. Si raja tega do hita on sude. Dukkon muli boru, mangoli anak tong tanggurung ni pinahan i tu panaggoan. Sahat tahe tu na marujung halak batak da ikkon tong do pinahan i boanna, nanggo pala sada. Lapatanna rupani, mulai sian na tubu sahat rodi marujung ngolu ni halak hita, sai tong do tu pinahan i laona. Ni ingot dope najolo, molo nunga bot ari, mulak natua-tua i sian balian, na parjolo disukkun ima ” nungnga mangan babi?”. Bah, ai na umporlu do naeng babi i sian iba?. Dang nanggo disukkun, nunga mangan ho? nunga mangan akka anggim??, alai sukkun-sukkun parjolo ” nungnga mangan babi?. Sukkun-sukkun na mangihut, nunga marlobu manuk?? bibi??. Molo nunga denggan sude, ipe asa disukkun na asing tahe. Molo didapot natoras niba dang dope mangan pinahan on, so inama muruk na ai didok do, “babi i do pasikkolahon hamuna dah,…” Bah!! nga gabe abbal, jadi dang natua-tua i hape?. hehehe Namarlapan rupani, molo nunga ro surat ni parsikkola sian medan, laho mangido hepeng tu parkuliaan, tor hatop do pinahan i di gadishon. Molo adong pe aka narikkot tu parhepengon, sai tor pinahan i do si dikkang. Met-met dope iba najolo, marumur pitu taon dope alai ganup manogot, andorang so lao sikkola ikkon manggat-gat panganon ni pinahan ido, labbuk dohot akka na asing. Saonari, binereng di tipi i, gabe musu na bolon nama pinahan i, e tahe sai na dibahen do. “Najolo, so na hea niallang naggo tolor ni manuk, tung mar tolor pe manuk manang bibi i sai tor tu panggadisan do ” ninna amanJamordong huhut di galahi sigaret sampurna na i. ” Alai boi do iba hipas, malo, jala boi mangaratto sahat tu tano jawa on ” ninna muse manguduti huhut di obbushon timus ni sigaretna i “Tutu na i amangUda, adong do najolo suhutanku. Ia aui najolo, ditikki met-met dope, marumur pitu taon dope ia ulaonku ima marmahan bibi, dang pola godang ninan hoaln sappulu ekkor do” ninna amanTapar “Ra sude do hita naung marumur lobi tolupulu lima taon tu gijjang ta ahappon na porsuk na di huta i, ai diparserahaon on do idaon, laho mangallang jagal manuk pe nisuru dakdanak i dang olo, olo do panguruoi i maradalam mulai sian RT niba sahat tu RT na asin, opat blok perumahan i, holan mangalele-lele dakdanak on mangalehon mangan” ninna amaniAndulpang sian suhi-suhian. “Hea ma dang mulak bibi on sian saba i, huroa ibban naung gijjang ari nhutaruhon tu balian gabe tarlabbat ma butong, gabe lalap ma sahat rodi botari, dung diboto bibion botari, dang olo be mulak. Jala ngongon do nasiada ditonga nisaba i, sai hu joi alai dang naggo marsuara” ninna amanjamrodong manguduti suhutanna i. “Mulak ma au tu jabu dah, tangis-tangis, bohama marumur pitu taon, anggo pamotoanhu molo nga ro natua-tua i annon, ikkon di denggal ma gotting i dohot lili i, dang disi be bibi bapa, nga mago, nikku” jala toho do na huangan-anganton i. Pahatop lului, ninna manonggak. Sai tarilu-ilu ma tutu iba mangarjang saba on tu tonga-tonga huhut ma sai marsurak iba sampe dapot do bibi on asa boi mulak tu huta. Diallang hosuk ma inon i, ninna umak niba muse. Tippas! Sahat ma nihataan tu batuk ni manuk, ai sonari on pe binoto manuk batukon. Anggo na jolo holan na boddilon do sahit ni masuk, ia so i di soro hosuk. Molo saonari manuk na batukon ninna dang boi be allangon. Hape, mulak hita tu pudi songon hatakku nakkinon. So hea hita on mangallang jagal manuk. Dakkea i!!. Ikkon na ro ma tulang sian huta na dao, jala molo nga diarahon tulang on iba mangan, tor morot ma iba manjonoki. Alai tor hatop do inong niba i mandok ” nga sanakkinon mangan i ito, songoni do halakon molor adong akak tutur ” ninna huhutma di bollang. Molo attar jonok, digotil mar gotting nanget jala di husiphon “Paitte annon, pailahon ho” ninna. Anggo olat ni na boddilon do manuk, molo holan na oyong dope mardalan manuk i, datung tor seaton i. Ikkon jolo peak pe, mate!. Dungi, jinama ma mohop dope, ala baru mate, dungi disipe iba mangallang manuk. Alai tabereng ma, datung adong hita on na marsahit najolo. Sangajo do niputtarhon pira ni manuk on, dungi nidokma maputtar saddiri, ipe asa hea mangallang tolor. Jala nidok ma muse holan lima do tolor ni bibi i, hape nunga tinabunihon sada asa adong bolgangon annon. Tutu ma nian i, haru horbo naung mate sadari alani na magulang tu lobbang, datung di tanom i, alai di sahe do di rurua i, dungi dipambagihon tu jolma torop i. Datung manang na marsahit, manang na mahua jolma na mangatton i. Ai holan ari natal dohot tabbaru do masa marbidda, masa maneat manuk, maenat pananggai lapatanna sahali sataon do mangallang jagal najolo di hitaan. Nasumalin do hajolmaon saonari, ai dukkon maju pe parbinotoan, maju akka teknologi gabe godang ma marroan sahit, marroan akka namasa. Sai na dibaen do!
Andorang so lao maronan, dimanogot na i nunga diparade amanTure siboanon na somal tu onan, ima anak ni pinahan manang babi na laho tiga-tigahononna. Ai tarsar do tu sude luat na humaliangsa na tokke babi ibana. Ia tung adong na jalak-jalak ro sian huta na asing, molo tung disukkuni jolma torop i, holan didok tokke babi, bah tor tu ibana do tujuon ni jolma. “Bah, ai lao tudia babi i??….” ninna AmanJamorodng dung di ida ibana AmanTure manarat-narat babi. “Tusan do lae bah, tu onan an do annon” ninna AmanTure mangalusi huhut sai digogo namanarat anak ni pinahan on. Dungi rap sadalanan ma nasida nadua jala huhut manasida martaringot-taringot. Ai mardongan do nasida, mulai sian najolo pe nunga mardongan nasida jala sude do umboto i. Rappak mangaratto donasida nadua tu Jakarta jala rappak mulak muse tuhutaon, ai ninna barita ni akka tutur, naso manjadi do niula ni tanganna nasida na dua dipangarattoan i. Haru i pe, datung na masibotoan nasida nadua na gabe rappak mulak be. “Bagag babi i ateh lae, momok jala ias muse, las roha marnida” ninna AmanJamordong muse “Olo bah lae, sai laos ma” “Sehat do babi ateh…” “Songon naung ni idamuna ma lae neh..” huhut sai di sarat anak ni babi i, jala sai naeng marlojong idaon ganup pajuppa tu akka pamolus. “Ai dia inangna lae…” “Dipanganakhon dope lae, di jabu ni OppuJumara” Ganup pajuppa tu dongan pamolus sai holan sada do sukkun-sukkunna, ima “tudia babi i” jala to hatop do dialusi amanTure na mandok “tu onan an do bah”. Dungi marsirang ma nasida nadua, dipikkiri AmanJamordong nang akka pamolus i ma dibagas rohana, loak nai au mangalusi bayan. Patut do sai songon na naeng mekkel ibana molo sai hualusi sukkun-sukkun na i. Ai au do maksud ni bayan gabe babi??……
Ibu-ibu demo di kantor bupati Humbanghas, akibat penyerobotan hutan KEMENYAAN
Download this and other original video files with Multiply Premium.
Dihalak batak, piga-piga natardok parpattangon ima namar-bao, marparumaen-simatua doli, marhahadoli. Diparngoluon siapari pe sai didok do ‘amang’ iaso i ‘inang’ tu akka parpattangonna be. Dang boi asal mandok hata, jala dang boi asal marpahean molo dijabu. Iman na nidok ’subang’. Jala adong do suhutan ni dongan . Diluat nasida, molo maup ninna inang bao manang parumaen di batang aek, ikkon buaton ma dakka-dakka asa adong sitiopanna be. Jala dinajolo, datung boi na marbao, maparumaen-simatua doli padua-dua. Dijabu pe songoni do namarparumaen ai parpattangan bolon do i parumaen i disimatua dolina. Ido alana, molo dung marhasohotan anak, sai tor majjae do dibaen. Alai anggo saonari, dihamajuaon ni jaman on, nunga godang binereng, namarbao massiboccengan, nama parumaen marsibossengan. Songoni do amanJamordong, dipeop jala diulahon do adat i. Napantun jala na hormat do tu parumaenna. Dang hean naggo gogo soarana, jala sai lambok do ibana. Sai manjou ‘hamu’ do ibana tu parumaenna i. Disada tikki. “Halo…Halo….” sai ninna amanJamordong, huhut sipata dibereng doppak heppon nai. Dang adong mangalusi. Nunga pa lima hali on ditelepon pahoppuna panggoaran i ibana. Niantusan ma nuaeng namarpahoppu on, hanget situtu do rohana. Ai sipata ibana do martelepon tu Cilegon, tu heppon ni siJamordong, holan naeng makkatai tu pahoppuna si Rumondang. “Halo oppung, ini oppung dari Pakkat” ninna ibana dung dilean si Jamordong heppon i tu boruna asa makkatai dohot oppungna. Nang pe so marbatu tutu hatai begeon, mardomu ala dang tung ias signal ni heppon di jabuna alai nunga tung las rohana. “Kapan oppung ke pakkat, sudah rindu oppung bah” ninna ibana muse, huhut ma sai didok ‘ inang tahe pahoppu ni deba on, aut dison ma nian ho nunga hudideng-dideng”. Ai dung marpahoppu amanJamordong sai tu pahoppuna i nama rohana. tu siJamordong dang pola sihol rohana, ido huroa halak batak on. Nang pe nunga pensiun amanJamordong, alai ala jiolma na puhut do ibana, sai dibaen do dongan halilianna. Dituhor do manang piga horbo laho jaga-jagonna manipat ari on. Dungi muse mangula kobun SALAK do ibana, nata pe so sadia argani salak, alai dietong ibana do molo adong gabbur-gabuur ni tano sian bara ni horbo i dibaen tu batang ni salak i da gabe dengann ma boras ni salak i. Hatiha i, udan manipat sian manogot. Margojok gojok jala dang maradi. Alai tutudah, nang pe udan ikkon paluaon manang jagaon do horbo na tolu on, boanon tu jappalan asa manggagat. Diula ibana ma marmantel huhut marpayung, mamboan horbo on, apa jonok tu batang ni salak i. Sai ditatap ibana ma sian na dao horbo on manggagat jala huhut ma sai marende-ende ibana. Satokkin-satokkin makkuling huhut humutur muse sakkuna, hape na ro do telepon sian pahoppuna par Cilegon i. Disurakkon ma manjouhon ” halo…halo oppung…” ninna alai dang adong alusna. Niattusan ma nian namarmahan horbo on, sai tor naeng mangarjang do horbo on tu porlak ni deba ala diida horbo on rumata disi duhut-duhut i. marlojong ma ibana mangolati huhut padenggantton tali horbo on asa unang sarat-sarat. Dungi dipadenggan ibana muse tahulukna dohot mantelna, asa unang hona aek udan i tudangingna naung matua i. Satokkin nai tutu humutur muse saku ni bajuna i, jala makkuling muse heppon on. Didadap ibana hape tong sian pahoppuna si Rumondang sian Cilegon. “Halo opung….halo…oppung lagi marmahan ini..” Dang adong mangalusi. Sip. Alai tarsambung do. Dungi dipamasuk muse tu kattongna. Dang sadia leleng makkuling muse. Didadap muse sakkuna i, alai nunga ro daratinggina. “Ai aha do babani amanion sai martelepon, halak loja marmahan” ninna ibana. Alai dialusi dope dohot denggan. “Hallo…halo Oppung, ini oppung doli..” Sip muse. Mate heppon on sian bariba an. Tut…tut…tut….. Dang sadia leleng muse, makkuling muse heppon on. Dang sabar be amanJamordong, diangkat iabna ma hepponon, jala dialusi ma toppu. “Babani amanion, ai aha sai martelepon ho, halak loja marmahan..” ninna ibana gogo. Tarbege ma soara sian bariba an mandok. “Horas amang, baosa muruk hamu tu ahu, aha salakku, au do i parumaenmuna sian Cikarang…” hape paerumaenna nasadanari do manelepon sian huta Cikarang. Golap ma dihilala amanJamordong dang tardoksa manang aha be. Dukkon sahat dijabu, diaabbukkon ma heppon i, jala di bolokkon ma kartu ni heppon i ai nunga tutu tartuppuk addora ibana manonggak parumaenna i. Didokma tu nanJamordong “telepon jo parumaenta, ai husonggak nakkion” huhut ma dipatorang ibana suhutan i.
Oleh latteung pada Latteung. Tagged: anduhur. Tinggalkan sebuah Komentar | Sunting Tutu do nian, tung na lungun do molo ditadikkon na tahaholongi, maporus tu inganan parsatokkinan i. Songon hata ni situa-tua namandok, hotang binebebebe, hotang pinulospulos, unang hita mandele ai godang do tudostudos. Alai dah, ise na so malungun, naso mandele, molo halak na tahaholongi ikkon manadikkon hita salelengna. Malengleng ate-ate umbege tangis ni OppuSuttol. Marende-ende do ibana pasahathon andungna, huhut ma sai disiuki bake ni OppuSuttol doli na bostang diadopanna. Margatti soring do akka naro laho maniuk ibana, pandokhon hata togar-togar asa tumibu tarapul rohana. “Bereng ma neh, pahoppumi, Eda, nga sai di jonoki ho, unang sai tangis be ho, abing ma pahoppu mi” ninna NaiLuman huhut ma di jalang OppuSuttol boru on. “Ima da tutu eda, nga tok pojjot huhilala, dipanading ni ibotomon, hei….heik!, boasa tadikkonnom mu au sasada au, amang na basa..hei…heik!” ninna muse mangandungi. Mamerengsaluhut na masa i tahe gabe marroan be ma ilu na, lumobi molo binege andung ni OppuSuttol boru on, mamilang-milangi hinadenggan ni amanta siadopan naung bostang diadopanna, akka sisolhot na ro pe gabe dohot ma makkilalahon halungunon ni rohani OppuSuttol boru. Tutu ma nian, ianggo OppuSuttol doli on, jolma na burju andorang di ngoluna. Sude do makkatindakkon I, di nasahuta I sahat ro di huta ni halak pe. Ditikki ngolu na jolo, nunga godang dibaen ibana na denggan tu hula-hula, tu dongan tubuna nang di dongan sahutana. Bohama, ai jolma paradat do ibana, manang didia dongan hutana marulaon sai na dohot do ibana, isara holan na gabe raja hata disi. Songoni ma nang dihuria I, sada sitiruon do ibana, sittua naung pension. Ra habilangan do anggo luat I naso mananda ibana. Jala songoni pe nang anakkon, sude do luat I manudoshon akka jolma na hasea do pinomparna. Di tano parseraha manang di dia pe tahe. Dia Alana, dia boccirna, dang haru takkas aha parsahiton na posa diae ibana, toppu do parmondingna. Tabba ma gogo tangis ni OppuSuttol boru, dung dibereng boruna siappudan na maringanan di kota Medan, sahat tu jabu, dioppa pahoppuna sada, nang helana pe rap dohot. Dihaol ma boruna I huhut ma na sida nadua mangangguki. “Amang na basa, amang na burju, bereng ma borum siappudan on, oi…hei…heik!” “Amangoi, tudia nama hami lao, ise be pangalualuan nami, tatap ma pahoppumon..” ninna NaiPadot, boruna siappudan na baru ro i. Gabe dohot ma akka sisolhot na asing maraburan iluna, paida-ida namasai, tutu ma nian holan mambege andung nsaida nadua, da roha nise ma naso maleleng. Nunga marinjak nasida nadua masihaolan. Jala dang dianturehon be siPadot na sai tumatangis di tanggurung ni NaiPadot. “Nunga be boru, minum ma jo ho, nunga tung loja ho na tangis I, bereng ma ne anak mi nga gabe dohot tangis” ninna OppuSukkun sa nakkining huddul di haling ulu, ala sian parpalilion namardongan tubu dope nasida. “Jadi tuhita saluhutna, tarlumobi ma dihamu na marhabot ni roha, marende ma jo hita asa tumibu hamu tarapu, ima apul-apul na sian tuhanta I,” ninna sintua sahalak pangula ni huria. Huhut ma dipukka ende sian bukku ende I, jala dipillit ma ende apul-apul na mardomu tu ulaon pangapulion. Huhut ma hasuhuton bolon ni mambaen tanganna manghiaphiap bakke I, jala sipata songon na disiuki. Nunga marhusor ari, lao tu bot na nama, jala nunga martahi akka raja ni hasuhuton nang dongan sahuta laho patupahon ulaon martonggo raja bodari on, Jala nunga ganup be nasida masipasingotan, atik boha adong dope akka hasuhuton takkas nang di horong ni hula-hula naso umbotosa parmonding ni OppuSuttol doli. Massirarian ma raja huta, masitaringotan di alamani, ima dialaman naung dipaherbang amak laho ulaon partonggo rajaan. “Anggo ni ingot ningon dah, molo adong ulaon sisongonon, somalna lae on do hundul dison paheba-heba hita, hape saonari ibana nama na gabe sipaheba-hebaonta” ninna amanDulpang, sahalak pangatua ni huta i. “ima dah lae, anggo hamataen I ikkon ro do I tu saluhut na hita manisia” ninna sahalak mangalusi. Nunga mombun be anggo andung ni oppuSuttol boru, ala nunga loja ibana, nunga sude diandungkon sanakkaning. Nunga marbokkol simalolong I ala ni natumatangis. Jala akka horong ina, tarlumobi ma di nasahuta I, nunga marhobas-hobas laho paturehon sipanganon ni akka na naeng mandungoi nang tu na marulaon martonggo raja annon. Adong ma manggalahi saganon, palashon aek sahat rodi mangaloppa indahan. “hur hur…hurhur…hurhur….” Tarbegema soara ni anduhur dijobangna na sakkot-sakkot apala di langit-pangit ni jabu i. Huroa, somal do anduhur on makkuling molo nunga bot ari. Ai sada hasomalan ni OppuSuttol doli ima maranduhur. Jala molo adong manukkun ibana sian huta asing, pittor didok do, OppuSuttol Paranduhur I do?. Adong do manang piga anduhor on di asar na I, jala sude on boi do marende ende. “hur…hur…hur..hurrrr” ninna anduhur on muse. Naso panagaman, pittor mangandung ma muse OppuSuttol boru, pola do hordit rohani akka jolma nadisi. Jala parhobas na di dapur pet or marlojong ma muse tu jolo, mamereng aha namasa. Godang ma sukkun-sukkun. “Ai naung ro do anakna sian Jakarta??” ninna na deba. Diandukkon OppuSuttol boru ma. “Hei….amang siadopan..nunga makkuling be anduhur mi…hei..heik” diapus mu se iluna “Mate ho amang nabasa, alai mangolu anduhurmu..hei..hei….holan anduhur mon nama namandongani au marsogot…heei..heik!” disiuk muse bake i. “Boha nama pidong mon amang nalagu…” ninna muse Gear ma jolma dipaddok be ma, ollobolokni sai pinikkir manang alani aha, hape alani anduhur do hape, toe ma pahan-pahan ma anduhur nai Oppu ni Suttol ninna jolma I huhut mekkel nanget.
Oleh latteung pada Latteung. Tagged: dang tolap. Tinggalkan sebuah Komentar | ide suhutan : St. Beresman Rambe
Dang sude jolma boi marhata dijoloan na torop, tarlumobi molo dang olo pasomal-somalhon dirina mangulahon sisongoni. Adong hata ni namalo namandok, ala bisa karena biasa. Attar songoni do nang dinamakkatai on. Makkatai di ulaon adat, sahat rodi na martangiang. Godang do dongan malo makkatai alai molo nunga didok martangiang sai manjua do. Disada tikki, songon na somal, OppuSekkel nunga huddul disada lapo. Ia di parlapo-lapoan on, arian borngin on sai godang do akka natua-tua mar nonang. Toho ma attong nunga tabo oppuSekkel marnonang dohot donganna. Molo sian hatobangon ni daging nian nunga sahalak nmaatua ibana, nunga marumur. Alai, sada hasomalan dilapo I, sai ibana do nappuna hata di lapo i. Anggo begeon ndang aha naso di boto. Ai sahat do tu Amerika nang tu si Saddam ditaringot ibana.
Ai diboto ibana do muse didia ma si Maradona na jago marbola tardidi dohot malua sian pakkakkungi, dungi boi do disuhuthon ibana aha do bikkasna si Saddam maralo tu si Josbus. Ramos ma tutu hatai. “Malo do hamu amang boru na manghatai I, alai boasa dang hea hamu tampil di parpunguan, di gareja di parsahutaon? “ ninna AmanTikkos huhut di dorguk tuak na marraru na tuak paet i.
“Dang tusi lao na lae, sabotulna naso hea do adong tikki di lean dongani, sai holan naeng dongani do tu jolo, hape nunga binoto, hatana pe so tarboto-boto. Mandok hata di lapoon pe, ndang sanggup. Sai holan na pambege-bege. Alai molo adong pangkataion na mar boho isarana mandok hata sian natua-tua di taon baru di gareja, pittor ibana ma maju. Hape molo pinaihut ihut hatana di jolo, ndang marippola” ninna OppuSekkel mangalusi. Dibege sahalak natua-tua di lapo I, ima sahalak guru huria na marnonang dohot donganna, dung mulak sian pargurendean di koor ama nasida, alai dang pola dialusi hatai, ai diboto attar songoni do parhata-hata ni OppuSekkel on, jala mulak sip do ibana sian lapo i. Alai tutu dah, dipeop ibana do hata nakining, jala rupani toho do ra tutu nanidoknai “Nilean ma jo tikki tu OppuSekkel molo adong ulaon di huria I” ninna guru huria on dibagasan rohana. Jonok suhutan rupani, nunga mareak ujung taon. Marrapot ma parhalado di gareja, marsagi; isema natua tua, utusan mandok hata, diparmingguon ujung taon? Dohot syarat dibogasan hatanai adong sipeopon ni ruas, dohot hita akka parhalado. Jadi ninna amanta guru huria on, ”Adong do huboto, jala au ma mandok tu ruas ta on, hut ni I, hea do di tariashon nasida asa nasida makkatai di ujung taon on. ”
Didapothon amanta guru huria ima oppuSekkel, jala dipaboa guru huria ima aha naaeng siulaonni ibana, huhut isi ni hatana anon di parmingguon ujung taoni. Tung massai las do roha ni manta na matua i. saminggu nai asa dapot tikkina nungnga di kalantang baju dohot salaoar keperna, asa on do pakke onna lao mandok hata di ujung taon i. Juppa ma tikkina, arian dope nunga di suru inantana mandobi pakean on. Marsitol-tol ma attong jala jogal. Borngin, hira pukkul 18.30, nunga sahat ibana di gareja, dohot pakkean na marsitol-tol. Nunga taddi imana sian akka naro tu gareja i.
Dung sae acara parmingguon, sahat ma tu namandok hata. Hehe ma OppuSekkel sian huddulanna dung di jouhon amanta protocol sian jolo jala dilean tikki tu ibana. Nunga tung marsitol-tol pakkean on mulai sian baju sahat tu saroal, dohot siapu na mahillong, jala dang hatinggalan sitabolan ni obutna tu pudi massai denggan. Nakkok ma imana tu langgatan, di bereng imana ma jolma I, pola pol gareja i, ala dibereng ruas I sian langgatani tor akka hitir ma tot na, diapus ibana ma bohina dohot saputanganna.
“ ….Ehem….ehem” ninna songon namokkol-okkol huhut songon na dipareso mik manang toa on. Dibereng ibana muse jolmai, tu siamun, koor ama gok, tu ambirang, akka sittua tong gok, lam akka hitir tot na, diapus ibana ma muse bohina I, naung hodokan i.
“….Eheem !…” ninna gogo. Ditatap muse natorop I nunga adong na mekkel supping jala marhusip-husip, lam tamba humitir ma tot na, di patoluhali ma mangapus bohina, uhut ….eh…heem niana, pittor turun ibana sian langgatani huhut ma didok …”Dang Tolap”.
Holan na sakkababa ima sambutan ni ibana sian langgatan I, ima hata “Dang Tolap”
 | Buku Tamutta......isi hamu boh, asa tabo hita.. | |
 | MANTAPPPPPPPPPPP DANG TERDOK BE |
 | Horas di tokke i,nitittip sanggar ma ate dst,au marga sidabutar do molo sidabutar nga di boto tokkei sian dia kan?.Termasuk ma au na lao gabe sijaha akka na ni gurat muna di blog tokke latteung.Adong do dongan manang piga -piga halak sian Doloksanggul dan sekitarnya,jala iba pe heado mardalani tusi.Alai saonari tammba tarbarita do hutani tokkei alani itoani br manullang,eehh tahe sai naadong do akka namas nuang.Ok laekku,horasma ate !.sian Sulut/Kotamubago. |
 | boado man download...lagu andesta siholhian au.....?mauliate! |
 | horassss.... ai aha do tahe lapatanni latteung..... songon dia doi.... |
 | horassss daftar laguna ditambba ma nian muse ateh .....hehehe.... mauliate |
 | Hahahaha,gw Banget dehh.. |
 | INGIN MENJADI ORANG SUKSES, INGIN MENDAPAT PENGHASILAN YANG LUAR BISA MELEBIHI PENDAPATAN KITA PERBULAN ATAU INGIN MENDAPAT BONUS BUALANAN MARI SEKARANG BERGABUNG DI PULSAGRAM ,PULSA ELEKTRIK YANG SERBA BISA, CUMA PAKAI SATU KARTU GSM SAJA KITA DAPAT MENAMBAH PENGHASILAN KITA, INI BUKAN IKLAN BISA UNTUK MENARIK PERHATIAN PARA PEMBACANYA INI BENAR BENAR NYATA KARENA SAYA SUDAH MENJALANKAN BISNIS INI SELAMA ENAM BULAN YANG LALAU BAHKAN SAYA SUDAH MENDAPAT KEUNTUNGAN YANG SANGAT LUAR BIASA BISNIS INI SANGAT MEMBANTU SAYA DI SAAT PEREKONOMIAN INDONESIA SANGAT SULIT, SETIAP BUALAN SAYA MENDAPAT TRANSFERAN KEREKENING SAYA RP.10.758000. PERBULAN DARI BONUS BONUS BUALANAN PULSAGRAM,DAN POIN-POIN PENJUALAN SAYA BISNIS INI SUNGGUH SUNGGUH LUAR BIASA SEKARANG SAYA TIDAK TERGANTUNG LAGI DENGAN PENGHASILAN GAJI BULANAN DI KANTOR SAYA ,CARA MENGAKSESENYA SANGAT MUDAH BISA DIKANTOR ATAU DI RUMAH ANDA KARENA LAYANAN INI ONLINE 24 JAM...CARANYA SANGAT MUDAH, JANGAN RAGU LAGI DAFTARKAN DIRI ANDA SEGERA MENJADI MEMBER PULSAGRAM...SEKARANG JUGA KLIK http://www.pulsagram.com/?id=CC052330 ATAW http://www.pulsagram.com/indexCC052330.htm ISI FORMULIR PENDAFTARAN MENJADI MEMBER PULSAGRAM GRATIS LOH TANPA DIPUNGUT BIAYA,KESUKSESAN AKAN TERCAPAI BILA KITA SUNGGUH SUNGGUH MENJALANKAN BISNIS INI. |
 | INGIN MENJADI ORANG SUKSES, INGIN MENDAPAT PENGHASILAN YANG LUAR BISA MELEBIHI PENDAPATAN KITA PERBULAN ATAU INGIN MENDAPAT BONUS BUALANAN MARI SEKARANG BERGABUNG DI PULSAGRAM ,PULSA ELEKTRIK YANG SERBA BISA, CUMA PAKAI SATU KARTU GSM SAJA KITA DAPAT MENAMBAH PENGHASILAN KITA, INI BUKAN IKLAN BISA UNTUK MENARIK PERHATIAN PARA PEMBACANYA INI BENAR BENAR NYATA KARENA SAYA SUDAH MENJALANKAN BISNIS INI SELAMA ENAM BULAN YANG LALAU BAHKAN SAYA SUDAH MENDAPAT KEUNTUNGAN YANG SANGAT LUAR BIASA BISNIS INI SANGAT MEMBANTU SAYA DI SAAT PEREKONOMIAN INDONESIA SANGAT SULIT, SETIAP BUALAN SAYA MENDAPAT TRANSFERAN KEREKENING SAYA RP.10.758000. PERBULAN DARI BONUS BONUS BUALANAN PULSAGRAM,DAN POIN-POIN PENJUALAN SAYA BISNIS INI SUNGGUH SUNGGUH LUAR BIASA SEKARANG SAYA TIDAK TERGANTUNG LAGI DENGAN PENGHASILAN GAJI BULANAN DI KANTOR SAYA ,CARA MENGAKSESENYA SANGAT MUDAH BISA DIKANTOR ATAU DI RUMAH ANDA KARENA LAYANAN INI ONLINE 24 JAM...CARANYA SANGAT MUDAH, JANGAN RAGU LAGI DAFTARKAN DIRI ANDA SEGERA MENJADI MEMBER PULSAGRAM...SEKARANG JUGA KLIK http://www.pulsagram.com/?id=CC052330 ATAW http://www.pulsagram.com/indexCC052330.htm ISI FORMULIR PENDAFTARAN MENJADI MEMBER PULSAGRAM GRATIS LOH TANPA DIPUNGUT BIAYA,KESUKSESAN AKAN TERCAPAI BILA KITA SUNGGUH SUNGGUH MENJALANKAN BISNIS INI. |
 | horas lae, lam kenal manullang dari Balikpapan |
 | bah nga beha kabar lae....? |
 | Adong koor baru di si Lae?? |
 | halo2.. trims udah kasih komen di postingku. salam kenal :) |
 | molo kabar dibariba on sehat2 do bah lae,anggo barang i sehat do lae.hakakakaaaaaaaaaaa!!!! |
 | Horas lae,,,,,,,, boha kabar sonari............??? |
 | Horas lae, maaf sasahali do on-line iba, jadi ipe boi binalas hata huhuasimuna di alamanhu. Kabar baik do sian hami, jala halak lae pe sai anggiat ma songon i. Mansai uli do pangidoan ni lae i, asa boi nian masitopotan P.Ama HKBP Cikarang & salembaran. Adong do punguan ama ni HKBP Salembaran, alai songon i ma, sipadimposon dope asa lam tu majuna. Alana sataon dope dipajongjong, hurang tama dope tampilhonon :) Maklum ma ala huria na metmet dope. Molo P.Ama HKBP Cikarang ra, kompak jala malomalo do marende ate... Horas!! |
 | Horas Lae, Nga boha kabar? Udah lama tak online. JBU |
 |
tmbr wrote on Feb 25, '09 horas lae....
org pakkat yach?, tepatnya dimana? soalnya saya pernah maen ke sana.
salam dari Peg. Jayawijaya Papua Freeport job site... |
 | bah, mauliate godang ma di hamu lae... nunga tung leleng ahu mangalului songon dia do ma download lagu sian multiply on, jd sonnari nunga boi ahu bah.... mauliate lae |
 | makasih yah sudah mampir2 ke blog akuh ... ^_^ Ditunggu lho kunjungan selanjutnya :D |
 | Batam biasa2 aja...spt biasa Cm butuh bacaan ringan...he,he,he
|
 | Horas ito....apa kbr???massam2 tak ada artikel/ cerita ttg Valentine.. Nga maos ni tikkir inbox ...lalap dang adong....hehehhehee... Sibuk nian kayaknya skrg ito... |
| |